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IX. PRE DIO POVR IB XIII. DlMIff.
mires &e recongnoiflàns enuers leurs nourrifliers
& bien-faideurs.foint auflî que cô¬
me entre toutes les affedions du cceur hu¬
main, 8e h première &k plus grande , &
l'origine de toutes les autres, eft l'amour dc
nous-mefmes, qu'y a-il déplus proche &
côioind à ceft amour, que d'eftre gracieux
& recongnoiflàns enuers ceuxqui nous
ontfait quelque bien ? Puis donques, que
cefte vertu s'eftend fî loin » dont vient qu'il
y a entre les hommes tant de cxurs ingrats?
Dont vient vne fi profonde oubliance &
mefpris des bénéfices diuins, defquels nous
fommes comblez de toutes parts ? Certes
ellc nc procède d'ailleurs» que des rufes
Sc menées de Satan > qui s'efforce par ce
moyen de nous boufeher la fource de k
diuine grace Se bénignité. Car tout ainfi
que ceux, qui tiennent quelque place af¬
fiegée, ontaccoufluméde couper diligem¬
ment tous les chemins, par lefquels les en¬
nemis pourroient eftre aydez ôc fecourus
dequelque munition ou renfort : ainfî le
tref- caut ennemy du gère humain,met peincprincipalemétàcouperle
chemin à tou¬
tes les aydes & fupports que nouspourriôs
receuoir de k grace dc Dieu, efquels cofifte
noftre falut:ce qu'il obtient facilementpar
le vice d'ingratitude. De là vient,que com¬
me les enfans d'Ifrael eftans fortis d'Egy¬
pte, auec unt de miracles dekdiuinepro-
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