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I.PR E D I Ç. P OV R L I X X 1 1 1 1. D I M I M.
Le fecond figne eft celuy, qui fuit l'abon¬
dance dc l'iniquité, afkuoir,les maux ôc ca¬
lamitez qui luy font iuftement deues. Car
d'autant que par les trefequitablcs loix de
Dieu, k peine fuit k coulpe, ainfi quel'om-
bre fuit le corps; il faut par neceffité, que,
comme à mefure quek corps croift, l'om¬
bre croift auflî: de mefme, croiffant k coul¬
pe , la peine f augmente pareillement. Et
pourautantque lors k malice dès hommes
doit arriuer au comble de fon extrémité , la
peine auffi l'enfuyuraen pareil degré. Ce
que noftre Seigneur exprime clairement en
noftre texte, quand il dit; Mais ily attrators
Vne tribttlatton telle i qu'ilnefien tft point veu dt
femblable, depuis le commencement du monde ntfiquesa
maintenant, ey nefenVerra encores. Etfi
ces iours rieuffent effê abrège? , toute chair n'euft
point eftéfiauuéei mais ils feront abregé^pour l'a¬
mour des efteuz,. Que fçauroit-on ( ie vous
fupplié) ouyr de plus redoutabk,ou de plus
terrible que ces paroles? Or les playes ôc ca¬
lamitez , dont le monde doit eftre affligé en
ce temps , font racontées par S. Iean en fon
yfptt.iy Apocalypfe,par ces paroles; I'ay veu (dit il)
vnautre figne grand ôe merueilkux au ciel,
defept Anges, ayâs les feptdernieres playes,
t, par ce qu'en icelles l'ire de Dieu eft confom-
», mée. Par lefquelles paroles il appert, que
», l'Euangelifte parle des playes qui precederonde
iugement de Dieu. Puis il pourfuit,
» difant: Etl'vn des quatre animaux donnas
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