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APRES IA PINTICOStl. 221
vn ciur de befte.xombienfera plusà redou¬
ter, d'auoir foubs la figure d'hôme, vn ceur
de diable, ôcde bkfphemeraueceux perpé¬
tuellement? Si celaeltonnace Prophète de
telle forte , qu'il fut rendu muet ôc kns lan¬
gue l'efpace d'vne heure; que feront les ho¬
mes, quand au dernieriour du iugement, ils
verront tant de Princes Ôc Monarques du
ïïionde,eftre condamnez à des to-urmés,qui
n'auront iamais defin,auec les diables?
L'autre caufe de ceft eftonnementeft,que Caufe de
nous ne remettons iamais en mémoire ces l'aueuglé
mefmes fupplices, que noftre foy croit ôc ment des
confeffe: ôcne pefons nullement en k baian- hommes.
ce denoftreccur,combien font grans ôcincomparablesksbiens,que
nous perdons en
péchant, ôc les fupplices qui pendent furie
chefde ceux qui pffenfentDieu.Cequ' Oke ofie.y.
IeProphcteaprononcé eftrek fonteine ôc
fource de tous nos maux,quand il a dit de la
multitude des malins, foubs le nom d'Ephraim-
Ephraim eft kid côme vne colôbe
feduide,n'ayant point de cceur.-d'autant que
levulgairedesmefchâsfc gouuerne tellemét
touchant les benefices>promeflès,ôe fuppli¬
ces dc Dieu,qu'ils femblét eftre du tout pri¬
uez ôc deftituez de cunne péfans non plus
àcesfigrandes chofest que fils n'auoient
qu'vn cceur mort cn vn corps viuant, bien
qu'il foit tref-vil ôc ifnel à procurer parto'
moyens l'accroiflèment des biens ôc profits
temporels.Au moyen dequoy Dieu les bkf-
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