segédanyag közigazgatás-elmélet tárgyhoz - Debreceni Egyetem ...
segédanyag közigazgatás-elmélet tárgyhoz - Debreceni Egyetem ...
segédanyag közigazgatás-elmélet tárgyhoz - Debreceni Egyetem ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Közigazgatás-<strong>elmélet</strong> <strong>segédanyag</strong> DE-ÁJK<br />
Szerkesztés alatt álló munkaanyag Közigazgatási jogi Tanszék<br />
történő bevonása is. Miután ennek részletezése a következő témakör témája, ezen a helyen<br />
annyit rögzítünk csupán, hogy a paraetatizmus (mint a <strong>közigazgatás</strong>i feladatok nem<br />
<strong>közigazgatás</strong>i szervek általi ellátása) megjelenése az állam és <strong>közigazgatás</strong> fejlődésének egy<br />
szükségszerű mozzanata, ami azonban csak a klasszikus <strong>közigazgatás</strong>i megoldásokkal együtt,<br />
és nem azok helyett, azokat felváltva képes a közfeladatok eredményes ellátására.<br />
A második eltérés az előbbiből fakad. A <strong>közigazgatás</strong>i szervek nem járulékos jelleggel,<br />
hanem alapfeladatként, főtevékenységként végzik az igazgatást, hiszen emiatt hozták őket<br />
létre. Ne tévesszen meg bennünket, hogy ennek során a <strong>közigazgatás</strong> funkciójának (a<br />
végrehajtásnak, tehát döntések előkészítésének és azok végrehajtásának) megvalósítása<br />
érdekében differenciált viszonyrendszert alakít ki a társadalom egyes szereplőivel.<br />
Valamennyi esetben igazgat, azonban a cél eléréséhez eltérő eszközöket vesz igénybe. Van,<br />
amikor közvetlenül (hatósági eszközökkel) avatkozik be az életviszonyokba és van, amikor<br />
csak áttételesen (pl. támogatásokkal).<br />
A harmadik elhatároló ismérv, hogy a <strong>közigazgatás</strong> tevékenységének egy részében (de<br />
korántsem minden elemében) közhatalmat gyakorol, azaz jogot alkot, kötelező érvényű<br />
egyedi hatósági döntéseket hoz, valamint a jogszabályok megtartása érdekében kényszert<br />
alkalmaz. 73 Bár lentebb részletesen kifejtjük, mégis hangsúlyozni kívánjuk, hogy a<br />
közhatalom amiatt válik közösségivé, mert mindenkire kiterjed, az alól senki nem vonhatja ki<br />
magát. Pontosan emiatt van szükség arra, hogy a <strong>közigazgatás</strong> jogilag körülírt, előre<br />
lefektetett szabályok szerint működjön. 74 Ez az utolsó sajátosság jogtudományi kategória, ami<br />
indokolttá teszi számunkra, hogy a <strong>közigazgatás</strong>t a későbbiekben ebből az irányból is<br />
vizsgáljuk.<br />
1.2. A <strong>közigazgatás</strong>i tevékenység sajátosságai<br />
Az igazgatástudomány <strong>közigazgatás</strong>ra vonatkozó, fentebb részletezett megállapításai<br />
helytállóak, ugyanakkor szükségképpen egyoldalúak. Az igazgatástudomány ugyanis a<br />
<strong>közigazgatás</strong>t kizárólag, mint szervezetrendszert vizsgálja és nincs tekintettel a jogi elemekre.<br />
Nincs tekintettel arra, hogy a <strong>közigazgatás</strong> az állam integrált szakigazgatási rendszere és<br />
tartalmi szempontból más igazgatási rendszerekhez képest megkülönböztető ismérvek<br />
jellemzik. 75 Az alábbiakban a <strong>közigazgatás</strong>t a szervezetrendszer által kifejtett<br />
tevékenységként közelítjük meg állam- és jogtudományi megállapításokat figyelembe véve. 76<br />
Amennyiben a <strong>közigazgatás</strong>, mint tevékenység sajátosságait kívánjuk felderíteni,<br />
mindenképpen figyelemmel kell lennünk hatalmi ági hovatartozására. Az előző témakörben<br />
már érintettük a kérdést, konklúziónk akkor az volt, hogy a <strong>közigazgatás</strong> egy elkülönült<br />
hatalmi ágat, a végrehajtó ágat reprezentálja. Állam- és jogtudományi optikán keresztül<br />
vizsgálva a kérdést ehhez igazodik funkciója, ami nem más, mint a végrehajtás. Ezt azonban<br />
tágan kell értelmeznünk. A <strong>közigazgatás</strong> ugyanis a már meghozott döntések kivitelezése (pl.<br />
73<br />
Vö. KILÉNYI, i.m. 16.<br />
74<br />
Vö. LŐRINCZ Lajos – TAKÁCS Albert, A <strong>közigazgatás</strong>-tudomány alapjai, Rejtjel, Budapest, 2001, 160.<br />
75<br />
FAZEKAS – FICZERE, i.m. 34.<br />
76<br />
Az ezzel egyező gondolatmenetet lásd: KALAS, i.m. 24.<br />
56