wocihac2011_human_development

Sesungguhnya Islam membangunkan peradabannya berasaskan kebenaran dan
kebaikan. 15 Dalam konteks ini ianya berkait rapat dengan sumber Islam iaitu al-
Qur‟an dan al-Hadith. Bennabi menegaskan bahawa al-Qur‟an merupakan sumber
utama Islam, mempunyai keistimewaan yang unik kerana diturunkan hampir 1500
tahun lalu tanpa melalui sebarang bentuk perubahan dan tidak menerima
sebarang jenis kepalsuan. Selain al-Qur‟an, sumber kedua Islam iaitu al-Hadith
yang merujuk kepada kata-kata (perkataan), tingkah laku (perbuatan) dan
pengakuan (taqrir) Nabi Muhammad s.a.w. Al-Hadith merupakan sumber kedua
terpenting dalam kehidupan umat manusia khususnya dalam konteks
perundangan dan sumber ilmu Islam. 16
Dalam konteks pembangunan peradaban, Bennabi menyatakan bahawa
al-Qur‟an dan al-Hadith merupakan sumber petunjuk yang memberi pengaruh
cukup besar kepada umat manusia. Ini kerana al-Qur‟an dan al-Hadith mendidik
manusia supaya melakukan amal kebaikan dan meninggalkan amal kejahatan
dalam menjalani kehidupan seharian. Misalnya didikan al-Qur‟an tersebut adalah
sebagaimana yang difirmankan oleh Allah Ta‟ala dalam Surah Ali-‘Imran (3): 110
yang bermaksud:
“Kamu adalah umat terbaik yang dilahirkan untuk manusia,
menyuruh kepada yang makruf dan mencegah daripada yang
mungkar dan beriman kepada Allah. Sekiranya Ahli Kitab beriman,
tentulah lebih baik bagi mereka. Di antara mereka ada yang
beriman dan kebanyakan mereka adalah orang yang fasik.” 17
Selain itu, al-Qur‟an turut memimpin manusia iaitu dengan
mengetengahkan sejarah umat manusia terdahulu untuk dijadikan iktibar dan
peringatan yang berguna kepada mereka khususnya umat manusia akhir zaman
ini. Ini kerana dengan mengetahui sejarah bangsa terdahulu, seseorang itu dapat
memperbaiki dirinya dan melakukan sesuatu dengan sebaik mungkin merangkumi
peranannya sebagai khalifah Allah Ta‟ala dalam mengurus dan mentadbir alam
ini.
b. Gerakan Kenabian
Selain sumber al-Qur‟an dan al-Hadith, Islam turut mempengaruhi
pembangunan peradaban dari konteks gerakan kenabian yang merujuk kepada
proses dakwah golongan para Nabi dan Rasul yang diutuskan oleh Allah Ta‟ala
kepada umat manusia. Kenabian yang dimaksudkan oleh Bennabi ialah
kedatangan para nabi dan Rasul yang bermula daripada Nabi Adam a.s. sehingga
nabi terakhir iaitu Nabi Muhammad s.a.w. Para Rasul yang diutuskan oleh Allah
15 Malik Bennabi (2006), Les Problème Des Idées Dans Le Monde Musulman. Bayrut: Dar
Albouraq, h. 41.
16 Malik Bennabi (1986), al-Zahirah al-Qur’aniyyah, c. 4. Damsyiq: Dar al-Fikr, h. 104, 140.
17 Untuk maklumat lanjut sila rujuk; Malik Bennabi (2006), Les Problème Des Idées Dans
Le Monde Musulman, h. 41.
98