wocihac2011_human_development

kerana pada Shari„ati ada kemungkinan manusia yang silap dalam memahami dan
mempraktikkan agama mereka.
Dari konteks persamaan, Bennabi dan Shari„ati menegaskan bahawa
agama yang terbaik dan benar ialah agama Islam. Islam merupakan agama yang
mempercayai kepada Tuhan Yang Satu iaitu Allah Ta‟ala dan tiada tuhan yang
disembah melainkan-Nya.
Perbezaan dan persamaan pandangan Bennabi dan Shari‘ati mengenai
pengaruh Islam dalam Pembangunan Peradaban
Bennabi dan Shari„ati berbeza pendapat berkaitan pengaruh Islam dalam
pembangunan peradaban. Ini kerana pada Bennabi Islam mempengaruhi
pembangunan peradaban berdasarkan dua aspek utama iaitu sumber yang
memberi petunjuk kepada manusia yang merujuk kepada al-Qur‟an dan al-Hadith,
serta gerakan kenabian. Manakala pada Shari„ati terdapat tiga pengaruh utama
Islam dalam pembangunan peradaban iaitu personaliti, tradisi dan golongan
massa. Pada Shari„ati selalunya golongan massa merupakan pengaruh utama
khusus dalam membangunkan masyarakat tetapi dalam situasi tertentu personaliti
yang unggul diketengahkan sebagai pengaruh utama khusus semasa zaman Nabi
Muhammad s.a.w.
Dari konteks persamaan, Bennabi dan Shari„ati berpendapat bahawa
sumber utama Islam iaitu al-Qur‟an dan al-Hadith serta gerakan kenabian yang
berusaha menggerakkan penyatuan masyarakat untuk mencapai kemajuan yang
berlandaskan keimanan dan ketakwaan kepada Allah Ta‟ala semata-mata.
Perbezaan dan persamaan pandangan Bennabi dan Shari‘ati mengenai
sumbangan Islam dalam Pembangunan Peradaban
Sesungguhnya Islam diakui memberi sumbangan kepada proses
pembangunan peradaban manusia. Namun terdapat perbezaan pandangan di
antara Bennabi dan Shari„ati berkaitan sumbangan Islam berkenaan. Ini kerana
pada Bennabi sumbangan Islam dalam setiap proses pembangunan sesebuah
peradaban manusia ialah berdasarkan tiga aspek utama iaitu spiritual, intelektual
dan psikologikal. Tiga aspek tersebut diakui amat penting kepada seseorang
manusia untuk membangunkan diri sendiri, masyarakat dan seterusnya agama
dan negara masing-masing. Manakala pada pandangan Shari„ati sumbangan
utama Islam dalam pembangunan peradaban ialah sumbangan intelektual yang
digelarnya sebagai Islamologi yang bertujuan menunjukkan kemodenan,
persamaan dan demokrasi adalah selari dengan Islam.
Dari konteks persamaan, Bennabi dan Shari„ati menyetujui bahawa antara
sumbangan utama Islam dalam proses pembangunan peradaban ialah dari aspek
intelektual. Ini kerana pada mereka Islam dapat membangunkan kemajuan
intelektual masyarakat berdasarkan pengaruh utamanya ialah sumber al-Qur‟an
dan al-Hadith.
108