wocihac2011_human_development

pemimpin umat Islam agar segala perancangan dan kegiatan yang dilakukan oleh
pemimpin mendapat keredhaan dan keberkatan daripada Allah s.w.t. 53
Beliau pernah menyatakan bahawa seseorang yang gila kuasa atau sangat
berkeinginan untuk menjadi ketua, kemungkinan besar cita-cita tersebut tidak
tercapai disebabkan keegoan yang ada padanya. Oleh itu, Imam Shafi'i pernah
membuat suatu analogi bahawa kadang-kadang cara manusia menguruskan
kehidupan mereka seperti politik dan pemerintahan adalah lebih teruk jika mahu
dibandingkan dengan binatang. 54
Terdapat lima instrumen kepimpinan yang telah diutarakan oleh Imam
Shafi'i agar seorang pemimpin tersebut mempunyai kredibiliti yang tinggi iaitu
benar dalam berkomunikasi dengan rakyat, menyimpan rahsia, melaksanakan
tanggungjawab sebagai pemimpin, sentiasa memberi nasihat kepada rakyat dan
menunaikan amanah dengan jujur dan ikhlas. 55 Antara fungsi seorang pemimpin
yang kreatif menurut Imam al-Shafi'i (1400H) adalah seorang pemimpin mesti
pandai mewujudkan suasana menang-menang iaitu semua pihak berpuas hati.
Walaupun agak sukar untuk dicapai, namun dengan adanya sifat keadilan dalam
diri seorang pemimpin dalam memutuskan sesuatu keputusan dan tindakan, maka
apa yang mahu dicapai akan terlaksana.
Walau bagaimanapun, menurut Imam Shafi'i sesiapa sahaja termasuk
pemimpin kebiasaannya tidak mampu untuk memenuhi semua kehendak
manusia. Namun apa yang perlu dilakukan adalah meningkatkan dan
memperbaiki hubungan yang baik antara dirinya dengan Allah s.w.t. Dengan ini,
seseorang atau pemimpin itu tidak perlu bimbang apa yang diperkatakan dan
dipersoalkan oleh manusia. 56
Dalam situasi apabila seseorang berinteraksi dengan pemimpin, antara
nasihat yang diutarakan oleh Imam Shafi’i adalah mengikis sikap sebagai seorang
pengampu kepada pemimpin dan sentiasa mendampingi pemimpin kerana
dibimbangi pemimpin itu tidak membawa seseorang itu ke arah apa yang diredhai
oleh Allah s.w.t. Kenyataan beliau ini boleh dilihat melalui puisinya yang dianggap
kreatif sebagaimana berikut ('Abd al-Rahman, 2005. Diwan al-Shafi'i): 57
“Di mana-manapun seorang raja berada, janganlah bernaung di
pintunya. Apa yang engkau inginkan daripada seorang raja Bila
raja murka, dia akan mengejarmu dan bila hatinya lega dia akan
terasa bosan terhadapmu. Berlindunglah hanya kepada Allah s.w.t
dan jauhilah pintu para raja. Sesungguhnya berdiri di pintu seorang
raja merupakan suatu penghinaan”
53 Wan Zulkifli Wan Hassan (2009), Pandangan dan Pengalaman Imam Shafi'i Dalam
Kepimpinan, dalam Khalim Zainal, Abdul Salam Yusuf dan Zaharah Hassan, Kepimpinan:
Kreativiti, Pengurusan dan Pendidikan, Bangi: Pusat Pengajian Umum, UKM, Selangor, h.
43-61.
54 'Abd al-Rahman al-Mistawi (2005), Diwan al-Shafi'i, op. cit., h..139 dan 144.
55 Ibid, h. 132.
56 Ibid, h. 135.
57 Ibid, h. 94.
52