wocihac2011_human_development
wocihac2011_human_development
wocihac2011_human_development
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Konflik Dan Cara Menangani<br />
Imam Shafi'i telah mengemukakan beberapa idea dan panduan dalam<br />
permasalahan yang berkaitan konflik dan cara untuk mengatasinya. Terdapat<br />
rujukan dan sumber terbaik bagi melihat cara dan idea Imam al-Shafi’i<br />
memperincikan perkara konflik atau perselisihan adalah melalui kitabnya al-<br />
Risalah. Secara umumnya, beliau (1309H) mengklasifikasikan konflik kepada dua<br />
bahagian iaitu konflik yang ditegah dan konflik yang tidak ditegah (harus).<br />
Klasifikasi ini dapat difahami melalui pandangan beliau (1309H). 47<br />
"Sesungguhnya aku dapati ulama-ulama dulu dan sekarang<br />
berlainan pendapat (konflik) pada sesetengah urusan mereka.<br />
Maka adakah boleh (harus) yang demikian itu Berkata (Imam<br />
Shafi’i) kepadanya: Konflik tersebut ada dua bentuk, pertamanya<br />
konflik yang ditegah (al-ikhtilaf al-muharram), aku tidak mengatakan<br />
demikian (haram) pada bentuk yang satu lagi (konflik yang kedua).<br />
Konflik yang haram ialah konflik dalam perkara-perkara yang Allah<br />
SWT telah mengemukakan hujah-hujah dalam al-Quran, hujah<br />
melalui lidah nabinya dengan keterangan yang jelas. Tidak boleh<br />
untuk orang-orang yang mengetahuinya berkonflik pada perkara<br />
tersebut".<br />
Adapaun konflik yang harus iaitu pada nas-nas dalam al-Quran dan hadis<br />
yang terbuka untuk ditafsirkan dan boleh difahami secara analogi. Pada ketika itu,<br />
orang yang mahu membuat penafsiran dan analogi berpegang kepada pengertian<br />
yang ada dalam lingkungan makna nas atau analogi walaupun berbeza dengan<br />
pandangan pihak lain. Idea Imam Shafi'i (1309H) boleh dilihat secara jelas dalam<br />
kitabnya al-Risalah yang bermaksud: 48<br />
“Dan apa-apa daripada itu yang boleh ditafsirkan dan difahami<br />
melalui analogi, lalu orang yang mentafsirkan atau menganalogi<br />
berpegang kepada makna yang dalam lingkungan pengertian<br />
khabar (nas tersebut) atau secara analogi; sekiranya orang lain<br />
berbeza pandangan dengannya mengenainya:- Aku tidak katakan<br />
bahawa disempitkan ke atasnya kesempitan khilaf pada perkara<br />
yang telah dinaskan”.<br />
Dalam pada itu, Imam Shafi'i mencadangkan beberapa langkah yang perlu<br />
diambil dan ditangani oleh seseorang apabila berhadapan dengan pelbagai<br />
kerenah dan konflik sesama manusia sama ada konflik idea, kepentingan atau<br />
seumpamanya. Antaranya adalah menunjukkan sikap sabar di atas kesilapan<br />
yang dilakukan oleh sahabatnya yang dicintai. Cuba memaafkannya kerana<br />
dengan berbuat demikian akan memadamkan perasaan dendam kesumat dan<br />
permusuhan terhadapnya. Langkah yang diketengahkan oleh Imam Shafi'i dapat<br />
dilihat dengan jelas dalam syairnya yang bermaksud: 49<br />
47 al-Shafi'i, Muhammad b. Idris (1309H), al-Risalah, Saudi Arabia: al-Maktabah al-<br />
Shamilah, j. 1 h. 560.<br />
48 Ibid.<br />
49 'Abd al-Rahman al-Mistawi (2005), Diwan al-Shafi'i, op. cit., h. 36.<br />
50