wocihac2011_human_development

(25-35). Oleh itu, untuk tujuan penyelidikan ini yang memberi fokus kepada
golongan belia maka hanya umur awal belia sehingga akhir iaitu kadar umur di
antara (15-35) tahun digunapakai.
Tahap penghayatan dan kefahaman agama dalam kalangan belia
dipengaruhi oleh faktor tempat atau persekitaran. Kajian yang dilakukan di Barat
mendapati bahawa terdapat hubungan yang signifikan di antara tempat dan tahap
religiosity remaja. 21 Sementara itu kajian yang dilakukan oleh Krauss dan Azimi
terhadap belia Islam di Malaysia yang tinggal di bandar dan luar bandar juga
mendapati bahawa tahap keagamaan (religiosity) belia luar bandar adalah lebih
tinggi berbanding darpada belia yang tinggal di bandar. Menurut Krauss dan Azimi
perbezaan tersebut berlaku disebabkan oleh faktor modenisasi yang membawa
pengaruh dan budaya barat yang berlaku di kawasan bandar berbanding di luar
bandar. 22
Di Malaysia sendiri, Laporan daripada Jabatan Kebajikan Masyarakat
pada tahun 2003 dan statistik daripada Polis DiRaja Malaysia (PDRM)
menunjukkan penglibatan dalam gejala sosial bermula seawal umur 10 tahun.
Mengikut perangkaan yang dikeluarkan pada tahun 2005 oleh PDRM, sebanyak
76,403 kes jenayah yang dilaporkan pada tahun tersebut di seluruh Malaysia iaitu
melibatkan jenayah berbentuk kekerasan dan jenayah harta benda. Apa yang
menyedihkan belia kini jahil mengenai kewajipan terhadap agama kerana tidak
mempunyai pengetahuan dan pengamalan agama yang sempurna. Masalah ini
disebabkan ibu-bapa mereka juga tidak melaksanakan suruhan agama di rumah,
jahil al-Quran dan tidak memandang serius hal-hal berkenaan agama. Malah yang
lebih kritikal ialah ada antara mereka yang mempunyai pengetahuan agama tetapi
tidak mengamalkannya. Kesannya adalah anak-anak mereka mengambil sikap
sambil lewa terhadap agama. 23 Dari pandangan Islam, sebenarnya keruntuhan
akhlak luaran berpunca daripada akhlak dalaman yang tiada langsung hubungan
dengan Allah s.w.t. Apa yang perlu diketahui bahawa akhlak yang mulia
sebenarnya berpunca daripada kesucian rohani seseorang itu terhadap Allah
s.w.t. 24 Menurut Starawarji jika kita ingin meneliti dan mempelajari perkembangan
perasaan agama pada remaja atau belia, kita tidak dapat mengabaikan faktorfaktor
terpenting dalam pertumbuhan remaja/belia itu, antara lain ialah unsur-
21 Roger W. Stump (1986), “Regional Variations in the Determinations of Religious
Participation,” Review of Religious Research, Vol. 27, no.3, h. 208-255. Paul H. Chalfant &
Heller L. Peter (1991), “Rural/Urban Versus Regional Differences in Religiosity,” Review of
Religious Research, Vol. 33, No.1, h.76-86.
22 Krauss S. E. & Azimi, H, (2005), Muslim Women and Peace: Toward Understanding the
Role of Islamic Religiosity as a Contributor to Nation Building, Manuskrip Tidak Diterbitkan,
Institute for Community and Peace Studies (PEKKA), Universiti Putra Malaysia.
23 Zawawi Ahmad (1984), Kaedah dan Teknik Pengajaran: Pendidikan Islam, Petaling
Jaya:International Book Service.
24 Tajul Ariffin Nordin (1997), “Pendidikan dan Pembangunan Manusia: Satu Pendekatan
Bersepadu.” Kertas Kerja Konvensyen Kebangsaan Pendidikan Moral Dan Nilai Dalam
Pembangunan Manusia Ke Arah Pembentukan Acuan Pembangunan Negara, Fakulti
Pendidikan, Universiti Kebangsaan Malaysia.
10