wocihac2011_human_development
wocihac2011_human_development
wocihac2011_human_development
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Jihad merupakan antara kalimah yang banyak disebut dalam al-Quran 36<br />
dan Hadis 37 . Kebanyakan ayat-ayat berkaitan jihad dihubungkan dengan jihad<br />
pada jalan Allah S.W.T dengan al-mal (harta benda) atau al-nafs (jiwa raga<br />
manusia). Menurut Nik Yusri jihad merangkumi segala aktiviti, perbuatan dan<br />
usaha yang dilakukan semata-mata mengharapkan keredhaan Allah.S.W.T. 38<br />
Jihad juga memerlukan pengorbanan tenaga, pemikiran dan segala keupayaan<br />
untuk menegakkan kebenaran Islam. 39 Boleh dikatakan bahawa jihad<br />
merangkumi semua aspek kehidupan manusia seperti jihad ilmu, jihad<br />
mempertahankan kesucian Islam, jihad ekonomi, jihad politik dan sebagainya.<br />
Antara isu jihad dalam kursus TITAS yang mengandungi unsur-unsur<br />
penerapan nilai akhlak dan moral ialah jihad yang hendak dilakukan haruslah<br />
mempunyai tujuan atau niat untuk mendapatkan keredhaan dan rahmat daripada<br />
Allah S.W.T. Peperangan bagi seorang mujahid bukanlah bertujuan untuk<br />
membalas dendam, menunjukkan keangkuhan serta kekuatan bermain senjata,<br />
sebaliknya merupakan suatu ibadah atau kewajipan bagi mempertahankan diri,<br />
agama dan negara.<br />
Pelaksanaan jihad juga dilakukan dengan mengutamakan nyawa dan<br />
keselamatan manusia tanpa memerangi orang awam. 40 Islam melarang<br />
melakukan pencerobohan dan memulakan perang sesuka hati. Jihad peperangan<br />
dibenarkan bagi mempertahankan diri, agama dan negara jika peperangan itu<br />
dimulai oleh pihak musuh. Islam juga tidak sesekali membenarkan memerangi<br />
orang awam dari pihak musuh yang tidak ikut berperang seperti kanak-kanak dan<br />
kaum wanita. Tentera Islam dilarang menghina dan mengaibkan mayat musuh<br />
yang terbunuh. Ini menunjukkan nilai akhlak dan moral dalam jihad yang memberi<br />
penghormatan kepada manusia sama ada masih hidup atau yang telah meninggal<br />
dunia.<br />
Selain itu, tentera Islam dilarang melakukan sebarang kerosakan ke atas<br />
harta benda seperti tumbuh-tumbuhan, harta benda dan sebagainya. Harta benda<br />
yang dimiliki manusia merupakan milik dan hak individu yang tidak boleh diganggu<br />
36 Al Baqarah : 218; Ali Imran :145, 157, 200; An Nisaa‟ : 74,76,77,84,95,104; Al Maidah :<br />
35; Al Anfaal : 60,65; At Taubah : 111,120; Al Hujurat : 15; Ash Shaff :4, 11; At Tahrim: 9;<br />
Al Baqarah:258; Al Mukmin : 28-44.<br />
37 Hadis yang diriwayatkan dari Zaid bin Khalid Al-Juhani r.a. dia telah berkata: Rasulullah<br />
S.A.W telah bersabda: “Barangsiapa membantu menyiapkan perang pada jalan Allah<br />
S.A.W maka dia sudah ikut perang dan barangsiapa menjaga keluarga yang<br />
ditinggalkannya dengan baik maka dia sudah ikut perang.” Kh. Ahmad Mudjab Mahalli &<br />
H.Ahmad Rodli Hasbullah (2004), Hadis-Hadis Muttafaq ‘Alaih: Bahagian Munakahat dan<br />
Mu’amalat, Edisi 1,Cet.1, Jakarta: Prenada Media. h.277-278.<br />
38 Nik Yusri Musa (2006), “Isu Jihad dan Keganasan” dalam Zulkifli Mohamad, Nasruddin<br />
Yunos & Mohamad Sabri Haron (penyunting), Tamadun Islam dan Tamadun Asia. Bangi:<br />
Pusat Pengajian Umum, UKM. h.117.<br />
39 Osman Bakar, Azizan Baharuddin & Zaid Ahmad (eds.) (2009), Modul Pengajian<br />
Tamadun Islam dan Tamadun Asia. Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya. h.58.<br />
40 Al-Baqarah: 190-192.<br />
86