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ARMI IN PUGNO 22_7_10 2-09-2010 11:53 Pagina 29
dici anni, svolgendo l’attività di scrittore e docente presso
l’università di Parigi (Saint Denis), al Collegio Internazionale
di Filosofia, fondato da Jacques Derrida. Nel 1990
fondò con Jean-Marie Vincent e Denis Berger la rivista
“Futur Antérieur”. Anche se non poté impegnarsi in attività
politiche per via dello specifico divieto che la legislazione
francese (Dottrina Mitterand) imponeva ai rifugiati
politici, durante la permanenza francese Negri scrisse numerosi
testi politici e, grazie alla sua produzione filosofica,
nel 2005, “Le Nouvel Observateur” lo inserì tra i venticinque
“grandi pensatori del mondo intero”, unico italiano
assieme al filosofo Giorgio Agamben.
Negri rientrò volontariamente in Italia nel 1997 per finire
di scontare la sua pena e anche per promuovere un
nuovo dibattito sulla conclusione politica degli “anni di
piombo”. Pena che finì di scontare (sotto forma di reclusione
e, in seguito, di semi-libertà tra Rebibbia e la sua
casa di Trastevere) nella primavera del 2003. «Sto riprendendo
il mio lavoro politico», disse, «e con il mio ritorno
vorrei dare una spinta alla generazione che è stata
emarginata dalle leggi anti-terrorismo degli anni Settanta
in modo che ancora partecipi alla vita pubblica e democratica».
Oggi vive tra Venezia e Parigi.
L’ho incontrato a Padova nell’agosto del 2008 e gli ho chiesto
un giudizio sulle radicali trasformazioni avvenute nel
“suo” Veneto. «Basta rapportare il Veneto del dopoguerra
a quello degli anni Settanta per accorgersi della formidabile
trasformazione sociale avvenuta in esso: non sembrano
trascorsi pochi decenni, ma oltre un secolo e questo perché
ha vissuto quasi contemporaneamente l’industrializzazione
e il suo superamento. Una trasformazione perfino
antropologica, estetica – è impressionante quanto sono di-
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