Il natural desiderio di sapere - Pontifical Academy of Sciences

134DEL NATURAL DESIDERIO DI SAPEREdunque resta alli Lincei aperta per compimento del sapere principalmentee per debito e per gli onori presenti e futuri. Et acciò che con più spiritoet ardore sia frequentata, sono rimosse tutte quelle cagioni che parevapotessero impedirla. Dico primieramente il dubio della qualità e meritodell’opre stesse, poiché da tali studi non possono uscirne se non lodevolie piene di dottrina, e di ciò dal conferire e communicar a’ compagni neverranno assicurati l’autori, riportando non piccola caparra del giuditio ditutti i litterati dal semplice parere di questi. 86 Poi dalla commodità dellestampe senza proprio incommodo e dispendio, e parimente della presta 87et ordinata distributione dell’opere per tutta la litteraria republica, qualicose mancando, sogliono molti raffreddarsi nella compositione, molti ritinerseneaffatto. Ma molti più 88 per il dubio di non arrivare all’editione edella perdita delle proprie fatighe o che, capitando in mano d’ignoranti, laconvertano in uso di cartaccia, o vero di sfacciati di poco sapere e assaipresuntione che se le usurpino per proprie o almeno, supprimendole, necavino il meglio e ne mutino la dispositione e le restringano in compendioe le pubblichino per cosa loro. Al che perciò maggiormente viene provisto;poiché si consegnano o in vita o doppo morte subito dell’autore le compositionial Officiale Academico ch’ha tal cura, acciò al suo luoco, 89 doppol’altre presentate, di mano in mano si stampino dal communedell’Academia; 90 e si notificano 91 non solo in tal atto 92 a tutti li compagni,ma anco in vita dell’autore e mentre quelle si vengono producendo, nelleconferenze, onde sotto la fede e notitia di tanti, ricchi ciascuno del proprio,non è alcun periculo che possa commettersi pur una minima usurpationedi quello d’altri. E sono gli autori più che certi che le opre benreviste e corrette, etiam morti loro, per honor di tutta l’Academia e persapere stesso, rendendolo così fruttifero come il “campo doppo diligente lavoro e cultura”;ma anche dall’impulso a propagandare i propri risultati, in vista della gloria chediscende dal rendersi noti non solo ai presenti ma anche ai posteri. La tradizione umanisticadell’eroismo della conoscenza si sposa dunque, in maniera caratteristica, allanuova etica della diffusione pubblica dei risultati scientifici.86 Compagni.87 Rapida.88 Molti di più ancora si trattengono dallo scrivere.89 A suo tempo.90 Dall’Accademia come tale.91 Le composizioni vengono rese note.92 Cioè nel momento della consegna all’Officiale Accademico.