LYNCEAN RESOLUTION 1That precept, sanctioned by the ancient fathers – that each shouldknow himself by me<strong>di</strong>tating deeply on the many errors and the misery <strong>of</strong>human things – has placed before our eyes the true Wisdom, which is notonly able to free us from such evils but which can also bestow upon us asort <strong>of</strong> beatitude. Knowledge in fact is a most gentle work <strong>of</strong> the humanmind and a most useful nutriment <strong>of</strong> genius. Therefore, in order that wemay more easily be able to attain it, with watchful <strong>di</strong>scipline, with precisemethods, united in a labor <strong>of</strong> association, and so that we may lead ahappy life in the pursuit <strong>of</strong> study, we have segregated ourselves from thecontagion <strong>of</strong> the common herd, liberating ourselves from the plague <strong>of</strong>laziness. We have joined together in the Lyncean Assembly <strong>of</strong> scholars,instituted and structured with excellent laws by Prince Federico Cesi,second Marquis <strong>of</strong> Monticelli, and we have gathered ourselves together init, as in the camp <strong>of</strong> a philosophical militia.We have committed ourselves, furthermore, to conserving among ourselvesbenevolence, reciprocal custom, and the bond <strong>of</strong> a sincere loyalty;to bring together all <strong>of</strong> our efforts and to support each other in all things:and not only to pr<strong>of</strong>ess the title <strong>of</strong> Lyncean among ourselves in all <strong>of</strong> ourscholarly activities, especially our publications, but also to render it evermore illustrious, nobly and learnedly as is convenient to undertakings <strong>of</strong>public utility; and to enlarge upon Lyncean things, obtaining results inconformity with our efforts.And as all <strong>of</strong> this we wholeheartedly want to achieve, inflamed by thefervor <strong>of</strong> scholarship and with the scruple <strong>of</strong> those who wish to master thesciences, so upon these tablets, for everlasting memory, we have impressedour name which we want to be prosperous, happy, and fortunate, so that allshould know that we intend forever to be faithful to what is written here.1 Translated from Latin: cf. the original in A. Alessandrini, Documenti lincei e cimeligalileiani. Mostra per il IV Centenario della nascita <strong>di</strong> Galileo Galilei, Roma 1965, pp. 14-15.
RISTRETTO DELLE COSTITUZIONI LINCEE 1Alcune delle principali costituzioni dei Lincei, che devono essere sempreosservate e conosciute da tutti i Lincei:I Lincei devono in primo luogo ricercare la sapienza con ogni energiae impegno e lasciare ai posteri, ognuno nel suo campo, acquisizioninuove e utili me<strong>di</strong>ante opere composte e pubblicate con assiduità, ciascunosecondo le proprie forze, senza mai sottrarsi a fatica alcuna sia nell’acquistareconoscenze sia nel comporre opere insigni.Devono amare ogni altro Linceo con tutto il cuore e considerarli comefratelli, conservando sempre il vincolo perpetuo <strong>di</strong> una sincera fiducia; ilmassimo dell’amore e della venerazione lo riservino tuttavia al Principe.Devono sempre aggiungere al proprio nome l’appellativo <strong>di</strong> “Linceo”– ad esempio “N.N. Linceo” – soprattutto nei titoli dei libri e nella firmadelle epistole, se esse trattano <strong>di</strong> argomenti <strong>di</strong> stu<strong>di</strong>o oppure sono in<strong>di</strong>rizzatea Lincei o ad altri dotti, e infine in qualunque altra attività, sia nelcampo della sapienza che in altri campi illustri.Devono sempre portare al <strong>di</strong>to l’anello con la lince ben evidente,soprattutto nelle occasioni pubbliche, e se per caso lo perderanno (cosada cui sommamente devono guardarsi) dovranno procurarsene uno deltutto simile, così da non rimanerne mai privi.Devono riconoscere come unico Principe dei Lincei, finché è in vita,Federico Cesi II Marchese <strong>di</strong> Monte Celio, dal quale il Collegio è stato istituitoovvero è stato fondato l’Or<strong>di</strong>ne, e dopo la sua morte un altro che saràeletto secondo la norma del Linceografo, anch’egli finché vivrà, a meno che1 Tradotto dal latino (cfr. il testo originale in Carteggio, op. cit., pp. 229-231: abbiamoinserito per ragioni <strong>di</strong> chiarezza una scansione in paragrafi): ringraziamo per la collaborazioneprestata la collega Alessandra Di Pilla.
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