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Genismo - Stoa

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felicidade durante um mês, mais válido o cálculo da felicidade<br />

durante um mês que no período de um dia, e melhor de um dia do<br />

que a de um segundo, e assim por diante. Dos organismos<br />

sencientes: é mais justo considerar a felicidade de todos os seres do<br />

que apenas dos mamíferos, é mais correto considerar a felicidade<br />

dos mamíferos do que apenas dos humanos, entretanto, é mais<br />

correto considerar a felicidade de todos os humanos do que apenas<br />

um subconjunto deles, e assim por diante.<br />

6.1-O Direito dos Bichos<br />

Podemos nos perguntar o “porquê” de considerarmos a felicidade<br />

de todos os seres capazes de sentir e não nos restringir apenas aos<br />

seres humanos. Se a MEC vai ter implicações na justiça e no direito,<br />

um rato deveria ter tanto direito quanto um ser humano?<br />

Deveríamos ser punidos por matarmos uma barata?<br />

A razão de considerarmos a felicidade de todos os seres capazes de<br />

sentir não é outra se não a de que este é o postulado da MEC. A<br />

MEC foi definida dessa forma, é um princípio fundamental.<br />

Entretanto, não precisaria ser assim: poderíamos ser egoístas, como<br />

sempre fomos, e considerarmos a maximização da felicidade de<br />

nossa própria espécie. Mas, claro, que se um dia topássemos com<br />

seres alienígenas e inteligentes teríamos problemas. Deveríamos<br />

permanecer em nosso “egoísmo especista” para tratá-los como seres<br />

sem direitos? E se eles resolvessem fazer o mesmo conosco?<br />

Poderíamos alegar o quê? E se fossemos muito menos inteligentes<br />

que eles? Será que acharíamos justo que nós também fossemos<br />

tratados como nós tratamos nosso próprio gado? Confinados em<br />

guetos para posteriormente sermos abatidos e comidos? Teríamos<br />

alguma moral para reclamar um tratamento mais digno?!<br />

Conquanto a felicidade de seres de outras espécies deva ser<br />

considerada na MEC, não podemos dizer, entretanto, que seres de<br />

espécies diferentes devam ter os mesmos direitos. Isto por dois<br />

motivos:<br />

1- A capacidade de sentir de seres de espécies diferentes é, em<br />

geral, também diferente.<br />

2- A conseqüência na FF de espécies com maior inteligência, num<br />

prazo muito longo, é, como veremos, devastadora para a felicidade<br />

total.<br />

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