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Arte sem respostas
Mas há mais. Aquele homem que nos olha com o pincel na mão não está ali.
Ele estava aqui, onde nós estamos agora. Ele não podia se pintar pintando; não é um
auto-retrato; é uma estrutura em abismo, de espelhos paralelos, logo infinitos.
Também nas fugas infinitas deste quadro está nossa vacilação entre mil pontos
de vista, nossa morada em meio a deslocamentos, a relatividade dos tempos e espaços, a
descrença de que haja um lugar só a chegar. Assim, esta insignificante cena suspensa no
vacilante equilíbrio de um segundo nos fala do incessante e vasto universo que muda o
tempo todo, aqui entre nós que o olhamos. Como um aleph ao contrário, as coisas
infinitas olham dentro de nossos olhos. Sozinhos, desfilamos há 350 anos diante de
Velázquez.
Na proposital gratuidade deste tema (infanta, criadas, anões e cachorro) um
pintor nos ensina que não há respostas. Todas as esperanças religiosas se esvaem neste
quadro. Velázquez nos deixa desamparados, em crise, e rimos de angústia diante do
enigma kafkiano-borgiano que ele abriu.
E o repórter olha o quadro e lembra do museu de feias artes do Brasil. Porque
Velázquez nos ensina mais ainda. Nos ensina que, para além das alegorias triunfais, das
esperanças em salvação ou milagres, existe um olhar sobre nós mesmos. Na época pós-
pós, o retrato As meninas nos remete a um nada metafórico. Só o insignificante é
profundo. A lógica do universo não se atingiria pelo triunfo da beleza, mas pelos
detritos do gratuito. Não significamos nada; somos o detrito cio big bang. Velázquez em
vez da metáfora faz a suprema metonímia: desloca a arte sobre nossas cabeças. Nós
somos o quadro.