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ealidades dos outros que nos tomam. Não importamos nada. E à força de tanto falir,
faremos fortuna.
A resistência que temos hoje em dia em adotar a cartilha neoliberal talvez
deixe no fundo do tacho a água de barrela do que devemos fazer, já que eu não falo de
identidade, mas de programa. O mineirismo desconfiado de Itamar Franco e de Paulo
Haddad talvez filtre o delírio da década atual e deixe só o que interessa a nós. Não acho
que isso seja mim; é nosso destino de barrocos enganados. Sinto que estamos chegando
agora a uma idéia mínima de Brasil que permite uma operacionalidade. Depois de uma
década de erros (80 foi uma década inepta onde tentamos aprender a governar), alguns
parâmetros ficaram claros. A França, ou Alemanha, sei lá, tem um diagrama de
funcionamento social que permite uma operatividade qualquer. Diante da demanda
histórica, estes aparelhos funcionais são testados; encaixam ou não. Nosso problema
tem sido que nada encaixa, nada engrena, nada rola. Apesar disso, parece que estamos
chegando a uni mínimo de eficácia funcional, mas o custo social disso é altíssimo.
Quantos milhões de atrofiados (50 milhões?) nordestinos teremos de produzir para
chegar à idéia de irrigação? Quantos séculos de mortos de fome para chegarmos à
consciência de que a classe dirigente nordestina é a escória da humanidade? A lentidão
pendular dos interesses conciliatórios, os ritmos patrimonialistas seculares nos obrigam
a este imenso desperdício de tempo e de vidas. Por isso, quando a Janis Joplin morreu,
pouco depois que eu estive com ela no puteiro mais famoso da Bahia, Stuart Angel
morreu também e eu senti uma dor diferente. Stuart morreu por um nada que ele jamais
atingiria; Joplin morreu por uma abundância recusada. Um morreu ansiando por um
sistema. A outra morreu por recusa, por excesso. São mortes diferentes, mortes de
décadas que não se casam. Morreram em dimensões diferentes, em dois mundos
paralelos. Uma morreu num futuro odioso, outro no terrível presente do nada brasileiro.
O tempo não é o mesmo num espaço de miséria e num espaço de riqueza. Time is
money.
Sobras de nós mesmos
O mais apavorante é a sensação/certeza de que nos últimos 30 anos tudo que