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câmera pornô não procura belos ângulos; ela quer mostrar o impossível".
Penso que esta busca de uma visibilidade total da carne talvez seja a chave do
mistério. Uma nova transcendência para a carne. A carne como alma. A fuga para
dentro.
Hermafrodita I, o filme
Rola diante de nossos olhos já cansados outro clássico: Hermafrodita I (com o
slogan: He comes from all the sides), e vendo aquele louco aleijão, aquele centauro de
dois sexos, sinto que mais um indício se encaixa na minha angústia. Mas José está
calmo, olhos mais vividos. "É Godard puro, o pornô-film... ", me diz, "ação
desdramatizada, planos saturados... veja". É. O filme pornô não tem história, como os
filmes de vanguarda; só que fazem sucesso de público... O filme pornô é contra o
cinema psicológico. Quem evolui dramaticamente é o espectador. O filme pornô,
mesmo quando finge uma ficção, é sempre documentário. O filme pornô não tem
começo nem fim, só tem meio. O filme pornô recusa o simbolismo. Um pau não sugere
um poder futuro ou o germinar da fertilidade. Um pau é um pau e é um pau.
Nem o contrário; um obelisco ao pôr-do-sol não sugere um pênis. Não. No
filme pornô não há símbolos fálicos. Não há meios-tons. Nada é sugerido. Todo ator de
filme pornô sabe que a regra de ouro do orgasmo é gozar fora. Todo contrato exige isto,
para que vejamos o esperma fluindo nos corpos das atrizes. Ali está a prova naturalista.
Nada é mentira e todo o é. Abole-se a metáfora. O gozo é gozo. Pau é pau, sem
conversa.
A santa Linda Lovelace
Enquanto eu via outro filme, agora o Chocolate dreams, só com afro-pênis e
afro-pussies, a imagem do Hermafrodita I como um Tirésias grego, autosuficiente, não
me saía da cabeça. Ali está a luz para o mistério. Mas era cedo ainda para saber.
José Maria me pergunta, com voz triste: