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O que mais impressiona o público é que a crueldade está banida da coisa. Não
há no relato desses assassinos o prazer com o pânico da vítima. Interessa a eles o
silêncio de depois. Odeiam os urros, os medos. Nilsen diz que não foi cruel ao
esquartejar os mortos: "Houve tragédia na hora que a vida se foi. Depois não; são como
coisas." Não há neles o exibicionismo dos monstros malvados. O monstro malvado que
ostenta a crueldade extrema faz o elogio do Bem. Tanto é seu demonismo que ele
homenageia a Bondade. Já o neocrime é uma terceira coisa. É o crime que não é o
contrário do bem; o mal que não é uma transgressão. O mal banal. Chama-se de 'mal'
por falta de outro nome.
Os canibais americanos falam uma verdade profunda sobre a sociedade que
todos teimamos em ignorar com nosso humanismo requentado: o fim da tragédia já
aconteceu; os extermínios brancos (no Norte) e vermelhos (no Sul) já começaram. De
um lado, temos os brancos crimes sem ódio, e de outro os Carandirus. (Vejam que
ninguém foi indiciado — 111 mortos sem culpados.) De resto, a justiça militar
contempla com tédio essa exigência arcaica da sociedade de pedir punição. "Que saco,
esses bacanas metidos a humanistas... Vem pra cá!" É como se o extermínio na prática
tenha virado uma necessidade social que só os chatos não compreenderam ainda, com
sua literatura. Aumentam os crimes sem remorso. A frieza dos canibais-chiques e a dos
exterminadores de massa se igualam. Milwaukee e Matupá. Não queremos reconhecer
nossa crescente impiedade, nossa crueldade cool, e temos de disfarçá-la com um horror
postiço, nós que somos criminosos sem crimes visíveis. Ou não é criminosa a ausência
total de compaixão da classe dominante do Nordeste, por exemplo? Contemplamos
coniventes o crime brasileiro com a mesma frieza que Dahmer organizou seu
supermercado de corpos. Fingimos acreditar que haverá solução para o país, quando
talvez tenhamos que planejar o futuro levando em conta o insolúvel.
Fim da compaixão
A sobrevivência moderna precisa do crime. A sobrevivência moderna precisa