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Pensar o ambiente: bases filosóficas para a educação ambiental

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vo entre a pre<strong>para</strong>ção e a superação de seu pensamento. E a terceira temática é a<br />

Teoria Sócio-Histórica dos Processos Psicológicos Superiores, momento em que o autor<br />

definiu claramente os conceitos e as categorias fundamentais <strong>para</strong> a compreensão<br />

do ser humano. Dentro dessa temática, pode-se estabelecer duas fases distintas na<br />

sua produção. A primeira fase, em que desenvolve a teoria sócio-histórica das funções<br />

psicológicas superiores, como pode ser analisado nos textos de 928 a 932, e<br />

a segunda fase, em que esboça a concepção semiótica da consciência, isto é, a estruturação<br />

e organização semiótica da consciência, na dimensão da significação; além<br />

disso, enfatiza a relação entre pensamento e linguagem e a relação entre cognição<br />

e afetividade. Este momento, em que Vygotsky penetrou no campo da significação,<br />

aconteceu de 933 até sua morte em 934; as obras representativas deste período<br />

são Pensamento e linguagem ( 934, 993), A Construção do Pensamento e da Linguagem<br />

( 934, 2000), e O Problema da Consciência ( 933, 996c).<br />

A lei genética do desenvolvimento cultural: a passagem do<br />

natural ao humano-cultural<br />

Vygotsky ( 995) enfatizou a diferenciação entre natural e cultural e entre o<br />

biológico e o social, ao mesmo tempo que ressaltou suas conexões. Definiu as funções<br />

psicológicas superiores 4 pela inter-relação com as funções psicológicas inferiores<br />

5 , mas sendo genética, estrutural e funcionalmente diferentes.<br />

A especificidade das funções psicológicas superiores é que elas são mediadas.<br />

Caracterizam-se por serem operações indiretas, que necessitam da presença de um<br />

signo mediador, sendo a linguagem o signo principal. Todas as funções psicológicas<br />

superiores originam-se das relações reais entre indivíduos humanos, com isso não<br />

são inventadas, nem aparecem de forma repentina e não são funções a priori, ou<br />

seja, não existem independentemente das experiências. São funções que apresentam<br />

uma natureza histórica e, como são de origem sociocultural, são mediadas.<br />

Para compreender a relação entre as funções psicológicas superiores e as inferiores,<br />

Vygotsky ( 995) utilizou uma expressão da dialética hegeliana, a noção de<br />

superação. Hegel afirma o duplo significado da expressão superar, que quer dizer<br />

4 São operações psicológicas qualitativamente novas e mais elevadas, como a linguagem, a memória lógica,<br />

a atenção voluntária, a formação de conceitos, o pensamento verbal, a afetividade etc.<br />

5 Caracterizam-se por serem imediatas, ou seja, reações diretas a uma determinada situação, porém matizadas<br />

afetivamente; são de origem natural e biológica, portanto, são controladas pelo meio físico e social,<br />

conseqüentemente, são inconscientes e involuntárias.<br />

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