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Revista ARETÉ – Revista Amazônica de Ensino de Ciências ISSN: 1984-7505<br />V.2 – N.2 - 2008<br />I. En el desarrollo de nuestras actividades docentes con estudiantes del nivel secundario y de<br />bachillerato, de primeros de carreras universitarias de ciencias y tecnologías y en una alta<br />incidencia entre los profesores de la enseñanza media con los cuales hemos desarrollado<br />decenas de cursos de superación pedagógica, simultaneando lo anterior: en su formación inicial,<br />sistemática y en años sabáticos, hemos podido advertir la reiteración constante de errores -<br />reflejo de insuficiencias en las concepciones físicas- en la interpretación y durante la resolución<br />de cuestiones, preguntas y problemas, relacionados con la aparición de ideas aristotélicas, en la<br />mayoría de los casos de manera inconsciente.<br />II. Los profesores podemos declararnos auténticos newtonianos, einstenianos; partidarios al<br />100% de las ideas de Planck, defensores a ultranza de las ideas de D´Broglie... somos capaces de<br />repetir los postulados, teoremas, de resolver problemas muy complejos con algoritmos<br />matemáticos con sistemas de ecuaciones diferenciales, interpretar experiencias, notas<br />históricas..., pero ante un simple problema de cinemática lineal, de un cuerpo cayendo por un<br />plano inclinado, de un sistema cuerpo-resorte, de un satélite alrededor del planeta,<br />representamos fuerzas inexistentes y/o asignamos la dirección y sentido de la velocidad de un<br />objeto basados exclusivamente en las características de la fuerza (resultante o no) y<br />defendemos igualmente apasionados conclusiones con razonamientos científicamente alejados<br />unos 2. 500 años, que han sido desterrados de la Física por las conquistas de una gran cantidad<br />de pensadores postaristotélicos, galileanos, newtonianos, hasta nuestros días.<br />III. No sólo tiene una importancia pragmática, reducida a la Física como Ciencia Exacta -que ya<br />es suficiente-, sino además es esencial para la cosmovisión del mundo, digamos en la<br />conformación del Cuadro Científico del Mundo contemporáneo; es decir es un hecho cultural.<br />Un núcleo esencial, una metaidea de la Física (llamadas también ideas rectoras).<br />La reiteración del hecho como algo cuasi inevitable, motivó la realización de esta investigación<br />que a continuación exponemos. Presentamos los resultados de una muestra de 68 licenciados<br />en Física, Química, Ingenierías, Farmacia, de la encuesta realizada durante las Conferencias<br />ofrecidas (febrero de 2005) como parte de la preparación o formación inicial (CAP) en la UCM<br />en la que, bajo el título de Ideas Previas, los licenciados debían voluntaria y anónimamente<br />108
Revista ARETÉ – Revista Amazônica de Ensino de Ciências ISSN: 1984-7505<br />V.2 – N.2 - 2008<br />responder a dicho cuestionario. Además se incluyen los resultados correspondientes a<br />estudiantes de bachillerato.<br />2. ESTUDIO DE LAS CONCEPCIONES RELACIONADAS CON EL TRABAJO<br />II.1. Desde el punto de vista del Conocimiento Profesional y Epistemológico<br />Hemos podido encontrar y estudiar varios trabajos relacionados con este tema, que a<br />continuación comento y que organizo del modo siguiente:<br />A) Conocimiento profesional de los profesores.<br />B) Concepciones y obstáculos epistemológicos de los profesores.<br />C) Aspectos metodológicos en el estudio del conocimiento de los profesores.<br />A) Conocimiento profesional de los profesores<br />En este sentido Porlán, 1993; Martín en 1994 y García 1995, permiten resumir las tres<br />perspectivas siguientes:<br />a) Perspectiva constructivista, según la cual los alumnos y profesores, al igual que el resto de las<br />personas, poseen un conjunto de concepciones sobre el medio en general, y sobre el medio<br />escolar en particular. Estas concepciones son, al mismo tiempo; “herramientas” para poder<br />interpretar la realidad y conducirse a través de ellas y “barreras” que impiden adoptar<br />perspectivas y cursos de acción diferentes…<br />Luego apuntan que basado en la interacción y contraste con otras ideas y experiencias, las<br />concepciones y las conductas pueden evolucionar.<br />109
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