“disposições para crer, disposições para agir”: jovens de ... - Uece

108
A oferta da modalidade de EJA como alternativa para a particularidade das
situações de determinados jovens que não alcançam o Ensino Médio na idade
recomendada, ou que “desejam” trabalhar, pode falsear a realidade de uma condição em
que o direito universal à educação como igualdade de acesso e igualdade de condições de
permanência na escola não é ainda garantido a todos. Sob a perspectiva formal da
legislação vigente, garante-se
a alguns o monopólio de certos possíveis que, no entanto, encontram-se
oficialmente garantidos a todos (como o direito à educação). Os direitos
exclusivos consagrados pelo direito constituem apenas a forma visível, e
explicitamente garantida, desse conjunto de oportunidades apropriadas e de
possíveis antecipados, logo convertidos, para os demais, em proibições de
direito ou em impossibilidades efetivas [...] (BOURDIEU, 2001, p.276).
Proibições e impossibilidades interpõem-se nas trajetórias pessoais de muitos
jovens que passam a percorrer caminhos diferentes daqueles percorridos por outros jovens
da mesma idade aos quais está socialmente garantido o monopólio de “certos possíveis”:
como alcançar sucesso em seus processos de aprendizagem no ambiente escolar ou poder
dedicar-se integralmente à escola sem precisar inserir-se no mercado de trabalho antes de
complementar uma formação escolar básica, como o Ensino Médio.
As políticas públicas de educação, fundadas em princípios universais, tendem a
desconsiderar as especificidades dos sujeitos para quem se direcionam. Em certa medida,
tais políticas aproximam-se da concepção universalista de justiça defendida por Rawls que,
na interpretação de Estevão (2004, p.18), “[...] acredita ser possível encontrar princípios
mínimos de justiça a partir de um acordo entre pessoas livres e razoáveis colocadas numa
“posição original”, sob um “véu de ignorância” ou de imparcialidade [...]”. Nessa perspectiva
de justiça, acredita-se na possibilidade do indivíduo usufruir de benefícios e vantagens que
independem da posição que ocupa dentro da estrutura da sociedade, uma vez que a todos
estaria garantida uma justa igualdade de oportunidades. Assim, a oferta de vagas nas
escolas como resposta a um direito universal constituiria a oportunidade criada para todos
que estariam, teoricamente, sob mesmas condições de usufruir desse direito. Mas, como
esperar que jovens de diferentes origens econômicas, sociais e culturais possam obter os
mesmos resultados dentro de um campo, como o campo escolar, em que predominam
valores, culturas e conhecimentos muitas vezes tão diversos e distantes da vida cotidiana
daqueles nascidos sob condições de baixos volumes de capital econômico, cultural e social?
A EJA, tradicionalmente, atendeu a um público que não teve acesso aos estudos
na idade certa, considerando a pequena oferta de vagas no ensino público, em décadas
anteriores, ou a necessidade de ingresso no mercado de trabalho por parte de muitos
brasileiros desprovidos de capital econômico suficiente para se manterem na escola sem