“disposições para crer, disposições para agir”: jovens de ... - Uece

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Buscamos pensar sobre as relações entre a origem social dos jovens e suas
incursões nos processos de formação escolar, refletindo sobre os sentidos construídos por
esses jovens acerca de suas experiências escolares, suas expectativas em relação à
formação profissional e ao futuro, levando em consideração a posição de desvantagem
social que eles ocupam na estrutura desigual de distribuição desses capitais no contexto da
sociedade capitalista brasileira. De acordo com LAHIRE (2004),
[...] um grande número de disposições não está ligado às condições de
existência de classe, nem mesmo à tendência da trajetória. Algumas delas –
e às vezes mesmo entre as mais fundamentais do ponto de vista do
“temperamento” mais recorrente, dos traços de personalidade mais
transferíveis e perceptíveis – são o produto de condições não específicas a
meios sociais, no sentido de classes de condições de existência. É o caso
de todas as disposições incorporadas pela criança devido à posição que
ocupa na cofiguração familiar [...] Mas muitas outras disposições também
são observadas em todos os meios sociais: é o caso, entre outros, das
disposições ascéticas ou hedonistas presentes em uma grande diversidade
de condições sociais. (p. 324).
Para o autor, nem todas as disposições estão, necessariamente, associadas às
condições econômicas e sociais vividas, uma vez que as outras posições assumidas por
esses sujeitos no interior dos coletivos em que se inserem, como a família, os grupos
culturais, religiosos ou esportivos, por exemplo, podem levá-los a desenvolver disposições
específicas a essas posições, que independem do meio social no qual nasceram e tiveram
suas primeiras experiências de socialização. Lahire amplia o horizonte de compreensão
acerca da noção de disposições trabalhada por Bourdieu. Lahire percebe os sujeitos como
seres plurais, dotados de um patrimônio de disposições que podem ser ativadas,
desativadas ou transferidas entre os diversos contextos de experiências desses sujeitos.
Neste Capítulo discutimos sobre aquelas disposições atuais apresentadas pelos
jovens pesquisados, que possam estar mais associadas às condições econômicas, culturais
e sociais e que mantenham relação com o campo escolar e com o campo do trabalho. O
mundo social não constitui uma instância separada ou desvinculada da vida dos sujeitos,
pois se encontra tanto dentro deles, naquilo que incorporam em suas experiências
cotidianas, quanto fora deles como uma realidade empírica. Dessa forma, esse mundo
social está presente no delineamento dos contornos das disposições construídas pelos
sujeitos no decurso de suas trajetórias sociais.
A extensão desta pesquisa não permite aprofundamento dos aspectos
relacionados às disposições incorporadas pelos pesquisados ao longo de suas trajetórias de
socialização vivenciadas no universo familiar. No entanto, parte-se da compreensão de que
tais disposições construídas através dessas experiências familiares influenciam as posições
assumidas por esses jovens na construção de seus sonhos e perspectivas na esfera da