Helena Kolody: a poesia da inquietação. - Portugues.seed.pr.gov.br

Helena Kolody: a poesia da inquietaçãopequeninos", dos que "Trazem o coração sangrando/ E sangrando o pensamento"(p. 189-190). O sujeito lírico se compraz com a dor e o abandono das criançasdesamparadas, de "rostos tristes", de "pés cansados" e "mãos vazias"; e é capazde um gesto de afeto, ao afirmar: "Aqueci no aconchego de meu carinho/ A almatriste das crianças descalças" (p. 190).No referido texto, o amor aparece como sublimação, desejo de ajuda porparte do sujeito lírico a seus semelhantes, de "existências ignoradas:/ olhos defome, olhos de febre, olhos de angústia,/ olhos ermos e indiferentes". O sujeitolírico "abraseia-se" na ânsia de ajudar, "na ternura de querer, o ardor de consolar"(p.190). Percebe-se no texto, o conflito em que se debate o sujeito lírico,dominado pela consciência da necessária solidariedade para com os outros sereshumanos. O amor emerge como uma força sublime em que o sujeito líricoidentifica-se com os pequenos, os desamparados e despossuídos, em virtude damagnificação da dor de existir, afligindo-os para além de seu poder deresistência. Nesse sentido, a poesia de Helena Kolody é consciência datransitoriedade do ser e, ao mesmo tempo, aponta para os descaminhos sociais.Em Exílio (VB – VE, p. 114), percebe-se por parte do sujeito lírico, osentimento de incapacidade em mudar as circunstâncias existenciais e anecessidade de aceitação de condições, por serem etapas a percorrer no processoevolutivo da vida humana.EXÍLIOSomos tão estrangeiros nesta vida!Vivemos doloridos e insatisfeitos.Há sempre uma farpaCravada num nervo sensível.Em tudo, uma ausência,Um travo de imperfeição.O poema é composto por duas estrofes irregulares. A primeira é ummonóstico, em que o sujeito lírico declara: "Somos tão estrangeiros nesta vida!"(p. 114). Já de início, salienta-se a questão do exílio e da brevidade da vida. Olexema "estrangeiros" denota uma carga semântica altamente significativa: aimpermanência.Na segunda estrofe, percebe-se a insatisfação e o sofrimento, em que sedepara o eu lírico, ao afirmar: "Vivemos doloridos e insatisfeitos./ Em tudo,101