Helena Kolody: a poesia da inquietação. - Portugues.seed.pr.gov.br

Helena Kolody: a poesia da inquietaçãomar enquanto local das metamorfoses, das transformações e renascimentos:Símbolo da dinâmica da vida. Tudo sai do mar tudo retornaa ele: lugar dos nascimentos, das transformações, e dosnascimentos. Águas em movimento, o mar simboliza umestado transitório entre as possibilidades ainda informes asrealidades configuradas, uma situação de ambivalência,que é a de incerteza, de dúvida, de indecisão, e que se podeconcluir bem ou mal (1991, p. 592).Assim como o mar simboliza um "estado transitório", o emigrantetambém vive em estado semelhante, pois o ato de partir, leva-o a viver momentosde incertezas, de dúvidas e sofrimento. Na terceira e última estrofes do poema“Emigrante”, salienta-se o questionamento inquietante do sujeito lírico: "Quemdilacera assim,/ entre a saudade e a esperança,/ o coração do emigrante?" (p. 75).A resposta ocorre no verso seguinte, em tom afirmativo: "É a vida... é a vida... é avida" (p. 75).Em “Imigrantes eslavos” (SR – VE, p. 146), os temas da imigração e odiálogo entre gerações se fazem presentes:IMIGRANTES ESLAVOSCabeça branca do neto.Cabeça branca do avô.Luar noturno e geada,Que é orvalho da madrugada.Vão conversando... E se entendemNuma linguagem difusa:O mesmo vago sorriso,A mesma fala confusa.O poema é composto por duas estrofes similares. No decurso do poema,há combinações de palavras, numa estruturação morfossintática de singularrelevância. Na primeira estrofe, evidencia-se o paralelismo sintático e semânticonos dois primeiros versos: "Cabeça branca do neto. Cabeça branca do avô"(p.146). A palavra "cabeça" geralmente simboliza o ardor do princípio ativo, e o"ato de instruir". Os dois versos seguintes são marcados pela sonoridade dasaliterações e assonâncias: "Luar noturno e geada/ Que é orvalho da madrugada"(p.146). Destacam-se, no poema, a rima consoante "geada" x madrugada", etambém as similaridades semânticas, considerando-se "cabeça branca" x123