Helena Kolody: a poesia da inquietação. - Portugues.seed.pr.gov.br

Antonio Donizeti da Cruzentonação da frase que se repete forma um jogo reiterativo na própria base doverso. Nas reiterações das sílabas, dos acentos, das entonações, as palavras secorrespondem pela posição, formando assim equivalências, o que se comprovana seguinte passagem: “Nada encontrei mais doloroso,/ Mais eloqüente,/ Maisgrandioso/ Do que a tragédia cotidiana/ Escrita em cada vida humana”. Sãoversos que apresentam de maneira dolorosa a "tragédia humana", sinônimo dedor e sentimento de fragilidade do sujeito lírico mergulhado e diluído frente aoreveses da vida cotidiana. Mas se há o mundo onde impera a dor, a desilusão, etristeza, há também o espaço de uma intensa exaltação da vida, em seuspormenores.Nos versos do poema “Gênesis” (PI), o sujeito lírico diz que: "A vida, ainquietação suprema de viver/ Encadeada à suprema angústia de pensar" (p. 7).No caso, o signo inquietação remete ao da vida, pois o sujeito lírico no afã deatingir e transpor "o limite ignorado da morte" anseia por uma vida plena derealizações.Em “Inalienável” (TE), aparece de maneira clara a inquietação dosujeito lírico que se sente tomado por uma "incansável ansiedade", que oimpulsiona à busca de refúgio:INALIENÁVELIncansável ansiedademe impulsiona a procurarrefúgio nalgum lugar(é sempre onde não estou).O fardo inquieto, a alijar,levo comigo aonde vou.Nos versos, o sujeito lírico explicita as causas de sua "agitação" interior,em relação à realidade externa que o envolve, vendo-se quase impossibilitado detransformar as circunstâncias da vida. Ao refletir a respeito de sua situaçãoexistencial, o sujeito lírico demonstra sentir o peso dos sofrimentos e a ansiedadeque o impulsiona a buscar o sentido da vida. O enjambement – recurso queaparece com freqüência na poesia kolodyana – produz uma dinamização quereforça o ritmo do poema, cuja construção sintática liga um verso ao seguinte,como se pode ver nos três primeiros versos: "Incansável ansiedade/ meimpulsiona a procurar/ refúgio nalgum lugar" (p. 39).74