Helena Kolody: a poesia da inquietação. - Portugues.seed.pr.gov.br

Helena Kolody: a poesia da inquietaçãoO jogo modeliza a contingência, a determinaçãoincompleta, a probabilidade dos processos e dosfenómenos. É por essa razão que o modelo lógico-cognitivoé mais cómodo para a reprodução da linguagem de umfenómeno conhecido, da sua natureza abstracta, e o modelolúdico é-o para o discurso, encarnação de um materialcontingente em relação à linguagem. [...] O jogo é umareprodução particular de combinações de elementosnecessários e contingentes. Graças à repetição acentuada (anecessidade) das situações (regras do jogo), um desviotorna-se particularmente significativo. (LOTMAN, 1978,p. 124-125. Grifos do autor.)No dizer de Lotman, o jogo é uma das vias de transformação de idéiaabstrata num comportamento, numa atividade. Representa ainda a aquisição deuma habilidade, a preparação numa situação convencional. A arte é a aquisiçãode um mundo (uma modelização do mundo) numa situação convencional. Ojogo é como uma atividade e a arte é como a vida (1978, p. 123).Ao discorrer sobre o fazer poético, Iuri Lotman salienta que arepresentação da criação poética tem como base os modelos cibernéticos doprocesso criador, ou seja, a escolha das variantes possíveis da formulação de umdeterminado conteúdo precisa levar em conta as regras formais restritas. Sendoassim, “a simples repetição de uma palavra torna-a desigual a ela própria. Assim,a flexibilidade da linguagem [...] passa a uma carga significativa complementar,elaborando uma entropia particular do conteúdo poético” (LOTMAN, 1978, p.66-67. Grifo do autor).O poeta e ensaísta Octavio Paz, em O arco e a lira, registra que a poesia éconhecimento, poder, abandono, operação capaz de transformar o mundo. Aatividade poética é revolucionária por natureza. Como exercício espiritual, apoesia é um método de libertação interior, isto é, “metamorfose, mudança,operação alquímica" e, por essa razão, ela aproxima-se da magia e da religião,tentando transformar o ser humano e "fazer 'deste' ou 'daquele' esse 'outro' que éele mesmo". A poesia é consagração de uma experiência concreta e revelação dacondição existencial do homem (PAZ, 1982, p. 15-137).Octavio Paz salienta que a palavra em si mesma é uma pluralidade desentidos. Toda palavra é vertiginosa, tão grande é sua luminosidade. Para o autor,a poesia faz parte de todas as épocas, pois ela é a forma natural de expressão doshomens.Em Os filhos do barro, Octavio Paz diz que o poema é um objeto feito dalinguagem, das crenças, dos ritmos e das obsessões pertinentes aos poetas, das63