livro humanização.indd - Secretaria dos Direitos da Pessoa com ...

VIOLÊNCIA E HUMANIZAÇÃOde partida foram as modificações econômicas, políticas e sociais que seiniciaram a partir do século XVI.O mercantilismo e a criação de bases para o desenvolvimento docapitalismo 3,4,5 iniciante exigiu uma sociedade organizada sob o esquemapolítico representado pela figura do Estado, cuja consolidação se deu,principalmente, através da modificação do conceito do lugar do homemcomum na sociedade. Cada indivíduo passou a ser importante porque o Estadoconstruiu seus alicerces na coletividade. Nas sociedades capitalistas,o homem comum é chamado de cidadão e ocupa um lugar estratégico nasua constituição, dinâmica e sobrevivência, e as instituições surgem comodispositivos de ação para a organização da sociedade e manutenção daordem. Nesse contexto, a vida como valor máximo do ser humano passaa ter uma importância particular, quando a esse valor supostamente naturalagregam-se outros que permitem o uso das práticas de saúde comoestratégia de ação sobre a população para, através da promoção da saúdee da reprodução, manter-se a vida, a saúde da força de trabalho e na contemporaneidade,o consumo.Entretanto, nessa configuração da sociedade em que todos são ditoscidadãos – teoricamente com direitos iguais (inclusive de acesso abens), mas que na lógica capitalista não estão ao alcance de todos – nãose mantém a ordem das coisas sem que opere a violência 3,6, nos seus maisdiversos matizes.A violência 7 aparece como problema histórico e social em todas associedades, e nas sociedades da modernidade aparece como instrumentode organização e dominação. A violência revela estruturas de dominaçãode classes, grupos, indivíduos, etnias, faixas etárias, gêneros, nações e surgecomo resultado de tensões entre os que querem manter certos lugares eprivilégios e os que se rebelam contra eles, não necessariamente por sedede justiça, mas muitas vezes apenas por fome de poder...Na nossa sociedade, a violência 8 se revela estrutural ante a desigualdadesocial e a incapacidade do Estado de suprir as necessidades de todapopulação, criando um contingente de excluídos que não tem meios paraexercer seus direitos e deveres cidadãos. A exclusão social não é só umaquestão de pobreza, mas principalmente de ausência de poder público e29