ayetler_renkli

Kürt halkı hem düşmanlarından, hem de kurtarıcılardan kurtulmayı öğrenecektir; bunu
öğrenmek zorundadır.
Düşmanın yüzyıllardır halkımızı aşağlaması, horlaması, cahil ve ilkel olarak
değerlendirmesi yetmiyormuş gibi, ulu önderimizin önce mücadelecileri, savaşçıları
ardından halkı aşağlaması tesadüfi değildir. Düşman neden Kürt halkını yeriyor? "Siz
ilkelsiniz, cahilsiniz, yönetilmeye muhtaçsınız " diyorsa, ulu önderimiz de bunu aynı
mantıkla yapıyor. Çünkü aşağılık militanlar ve aşağılık bir halk, yüce bir kişiliğe ihtiyaç
duyar. Ulu önderimizin mantık ölçüsü budur ve bu ölçüyü Şam`dan ödünç almıştır.
Kendini partinin yerine koyduktan sonra, yüce bir kişilik ve düşürülmüş bir halk
ideolojisini üretmeye başlamıştır. Ardından bunun çalışmasını yapmıştır. Bu çalışma iki
bölümdür.
Birinci bölümü: "Önderlik çok yüce, çok ulu, insan üstü bir varlıktır. Bunu herkese kabul
ettirmek, yazılar, resimler, sloganlar, yeminler, video kasetleri ve derslerle insanları buna
inandırmak; buna inanmayanları ajanlıkla damgalayarak öldürmek, bunların ölüm
korkusuyla diğerlerini daha fazla inandırmak ve sindirmek, önderliğin yüceliğini konuşma
uslubu haline getirmek, Đslam dininde tanrı için, hiristiyanlıkta Đsa için kullanılan sıfatları
önderlikten söz ederken kullanmak, onun hiçbir zaman yanılmayacağına,
yanıltılamayacağına, doğru yolda olduğuna kayıtsız şartsız inanmak, sürekli ona bağlılığı
ifade etmek, tereddütsüz itaat etmek, ayetlerine inanarak, onları emir olarak algılamak,
söylediği hiç birşeye itiraz etmemekle ilgili" çalışmayı içeriyor.
Çalışmanın ikinci bölümü: " Militandan başlayarak herkes aşağılanacak ve kendini
asağılamaya alışacak. Bu bir uslup, bir yaşam tarzı haline getirilecek. Ulu önderdeki
özellikler kulda, kuldaki özellikler ulu önderde olmayacak. Ulu önder yüce; kullar ve halk
alçaktır. Ulu önder becerikli, kullar ve halk beceriksizdir. Ulu önder kararlı, kullar ve halk
kararsızdır. Ulu önder uzak görüşlü, kullar ve halk burunlarının ucunu bile göremez. Ulu
önder büyük örgütçü, kullar ve halk iki keçiyi bile güdemez. Ulu önder büyük savaşcı,
kullar ve halk Türk ordusu karşısında kurbanlık koyundurlar. Ulu önder her gün bir kitap
teorisi üretir, kullar ve halk iki kelimeyi bir araya getirmeyi beceremez. Ulu önder
dünyadaki bütün insanlığın temsilcisidir, kullar ve halk hiçbirşeyi temsil edemez. Ulu
önder herşeydir. O olamzsa Kürt halkı tarihten silinir, kullar ve halk hiçtir, yatalaktır
düşkündür " felsefesini içeriyor. Ulu önderimizin bütün ayetleri okunduğunda ana
mantığın bu olduğu görülecektir.
Şam`da, Avrupa`da, dağda ve şehirlerde yürütülen bütün çalışmalar bunun içindir. Ulu
önderimizin çalışmasının yüzde doksanbeşi bununla ilgilidir. Bunu ayetlerinde itiraf
ediyor: "Benim çalışmalarımın yüzdedoksanbeşi kendi adamlarımla uğraşmaktır " diyor.
1982`den bu güne kadar bu iki temel çalışmayı yürütmüştür. Onun için düşmanla
savaşmak önemli değildir.( Düşman Kürdistan`dan kovulmuş ama kendisi Kürdistan`da
tanrı olamamışsa, Kürdistan neye yarar?) Bu iki çalışma ne derecede ilerlemiştir? Kendisi
ne kadar yüceltilmiş, kendisini alçak ve ise yaramaz olarak gören militan ve kitlelerin
sayısı ne kadar artmıştır? Onun için önemli olan budur. Çünkü mantık ölçüsüne göre;
alçaltılanların, kendilerini güçsüz görenlerin yapacakları tek bir şey vardır: Güçlü ve yüce
birisine sığınmak..!
Bu yazdıklarımı yalnız ben mi görüyor veya düşünüyorum? Hayır! Benden önce
görenlerin, anlayanların olduğuna inanıyorum. Ben bunları görünce, anlayıp kavrayınca;
kaçanların neden kaçtığını, öldürenlerin neden öldürüldüğünü, intihar edenlerin neden
intihar ettiğini, devrimci olanların neden kul olduklarını, hatta kaçıp düşmana teslim
olanların neden kaçtıklarını anlıyorum.
Düşmana sığınmanın mazereti olmaz diyeceksiniz, bu konuda size hak veriyorum; ama
yüzlerce kez ölümü göze alan, yıllarca düşmanla savaşan birinin aniden gidip düşmana
teslim olması çelişki üzerine düşünmelisiniz! Bu durumu kabullenmek kolay değil. Ancak
ulu önderimizin kullarına karşı uyguladığı yöntemleri bilmiyorsunuz.