ayetler_renkli

vaizlerine inanmadığım gibi, kadınla olan ilişkilerini çok iyi biliyordum.
Đşte caminin vaiz kürsüsündeki aşırı namus nutuklarının ardındaki gerçek budur. Feodal
namusluluk, böyle namussuzluktur. Namussuzluğu çok fazla yapmanın ön koşulu, çok
namuslu olarak görünmektir. Halk bu görüntüye inandırıldıktan sonra, senin ile halk
arasına perde çekilmiştir. Artık bu perdenin arkasında istediğin haltı karıştırabilirsin. Hatta
bu durumu sağladıktan sonra, halkın kızlarını kullanabilirsin.
Halk, yaptıklarını gözleriyle görse, gördüklerine değil, gözlerine inanmaz.`Gözlerim
yanlış gördü` der. Bunun örnekleri çoktur; D.Bakır yöresinde yaşayan Ensarioğlu şeyhi
hakkında anlatılan, gerçekten yaşanmış bir öykü; çarpıcı bir örnektir. Ensarioğlu şeyhi,
köyünde güzelliği ile tanınan kadının evine, kocası olmadığı zaman gider, kadını ikna
ederek yatak odasına götürür. Bir süre sonra kadının kocası yatak odasının kapısını açarak
kadınla şeyhi uygunsuz vaziyette görür. Gözlerine inanmaz, kapıyı kapatarak dışarıya
çıkar. Dışarıda aklı karışan adam, bir yandan tövbe eder, diğer yandan gördüklerinin
gerçek olup olmadığını düşünür, bir daha kapıyı açar; bu kez karısı yanlızdır, şeyh
pencereden kaçıp gitmiştir. Adam karısına;`sen yalnız mısın, diye sorunca, kadın:`Rüyamı
gördün, başka kim olacak,´ yanıtını verir. Adam bir kaç kez daha tövbe çekerek,
gözlerinin kendisini aldattığına inanır.
Kadının kocası bir kaç gün sonra camiye gider, aynı şeyh vaiz kürsüsünde zina ile ilgili
vaiz vermektedir. Bir ara kadının kocası ile şeyh göz göze gelirler, şeyh:`Ey müminler,
bazen şeytan mümin insanların kılığınde eşlerinizin yatağında size görünebilir, sakın
müminlerden kuşkulanmayasınız ` der, kadının kocası şeyhten değil, şeytandan
kuşkulanır.
Katolik kilisesi papaz ile rahibeler için genelde cinsel ilişkiyi yasaklamıştır. Bu yasak
perdesinin arkasındaki ilişkilerin iğrençliklerini anlatan romanlar okunduğunda, filimler
izlendiğinde insanın midesi bulanır. Konuyu anlatan filimlerden birini bir arkadaşım
anlatmıştı: Bir kilisede kalan rahibeler, akşam olunca, o gün ne yaptıklarını en açık bir
dille, günah çıkarır bir uslupla, bir deftere yazarak baş rahibeye teslim ederler. Genç bir
rahibe, genç bir adama aşık olur. Fakat bunu defterine yazmaz. Bir süre sonra erkekle
buluşup konuşur, yine yazmaz. Başka bir gün buluştuğu erkekle dokuz kez sevişir. Akşam
kiliseye dönünce, günlük günah defterine bu olayı yazmazsa büyük bir suç işlemiş
olacağını düşündüğünden `bir erkekle buluştum, seviştim seviştim, dokuz kez seviştim`
diye yazar. Bu ifadeyi okuyan baş rahibe, genç rahibeyi yanına çağırarak ifadesini alır,
sonra yere yatırır, kalçalarına ve sırtına yüz kamçı attırır. Böylece rahibe günlüğüne böyle
şeyler yazmaktan vaz geçer. Aradan epeyce zaman geçer genç rahibe, baş rahibe ile bir
papazı sevişirken görür. Bir gün sonra baş rahibeye`neden sana yüz kamçı atılmadı,
sorusunu sorunca şu yanıtı alır: Kızım, ben yirmibeş yıldır bu işi yapıyorum, hoşuma
giden erkeklerle yatıyorum. Bu güne kadar ne kimseye çaktırdım, ne kimse gördü, ne de
günlük günah defterime yazdım ve hep en büyük yasakçı göründüm. Sen bizi gördün
kimseye söyleme, bundan sonra sen de benim gibi yap` der. Peki namusuz kim? Genç
rahibe mi, baş rahibe mi, yoksa bu katı kuralları koyan katolik görüşün mimarları mı? Ulu
önderimizin ahlak, namus ve kadın konusundaki o yüce gürüşleri de bundan farlı değil!
Eskiden yaşanmış bu iğrenç ilişkilerin sosyalizm söylemiyle maskelenmiş bir biçimidir.
Yarattığı sonuçlar daha iğrençtir.
Ulu önderimiz, meşru veya gayrı meşru cinsel ilişkinin yoz ilişki olduğunu söylüyor.
Sürekli ayet indiren kendisidir. Neden bu konuda bu kadar fazla ayet indirdiği bazılarınca
merak konusuyken, benim gibi münafıklar nedenini biliyordu. Ulu önderimizin,
Ensarioğlu şeyhi, köyümüzün imami, katolik görüşün mimarları ve baş rahibeden farklı
değillerdir.
Ulu önderimizin ayetlerine göre meşru cinsel ilişki yüzünden, bir kaç kez gizli olarak
buluştuğum için, Beka´da yargılandım. Soruşturmada bana ´´önderliğin kadın erkek
ilişkileri hakkındaki görüşlerini bildiğin halde, neden Aysel´le aynı evlerde kaldın, sorusu
soruldu. Bazı dalkavuklar ´´Eşiyle karı koca gibi yaşamış´´diye ifade verdiler.