Ökotourismus zwischen Sein und Schein - Lateinamerika-Studien ...
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Eine allgemein gültige Wertung über die sozio-kulturellen Auswirkungen von<br />
Tourismus kann man nicht formulieren, da es viele verschiedene Formen von<br />
Tourismus gibt <strong>und</strong> überdies die Zielregionen sehr unterschiedlich<br />
hinsichtlich „kultureller <strong>und</strong> religiöser Rahmenbedingungen,<br />
Zivilisationsstand, Ursachen <strong>und</strong> Muster des vom Fremdenverkehr<br />
unabhängigen sozialen Wandels, Grad <strong>und</strong> Persistenz der endogenen sozio-<br />
kulturellen Identität, Ausmaß der Strömungen gegen eine ‚Verwestlichung’<br />
<strong>und</strong> ‚Akkulturation’“ sind (Vorlaufer 1996:201). Aber auch innerhalb der<br />
lokalen Bevölkerung selbst stehen gegensätzliche Auffassungen<br />
nebeneinander, manche bewerten Tourismus positiv, andere wiederum<br />
können dem Fremdenverkehr nichts Positives abgewinnen.<br />
II.4.1.1. Tourismus als Bereicherung oder Degradierung?<br />
Welche Folgen Tourismus für die lokale Bevölkerung des jeweiligen<br />
Zielgebietes haben kann, bringt folgende kritische Äußerung von Claus Euler<br />
in der Einleitung zum Buch „’Eingeborene’ – ausgebucht“ zum Ausdruck:<br />
„Sehen Sie sich also die letzten Ureinwohner der Erde an, so lange es sie<br />
noch gibt, bevor sie vom Heer der exotikhungrigen Abenteuertouristen von<br />
der Steinzeit in die Postmoderne geschleudert werden <strong>und</strong> jegliche<br />
Authentizität durch <strong>Schein</strong>realität ersetzt wird. Fatale Folge: Nicht nur die<br />
kulturelle Intimität des Fremden, des Gastvolkes, sondern auch die<br />
gesamte ökologische Unberührtheit wird zerstört. Verantwortungslos<br />
macht sich der ‚Verbraucher’ von dannen <strong>und</strong> hinterlässt oft das Chaos<br />
einer Müllhalde, einer Zwangsumsiedelung, eingeschleppter Krankheiten<br />
<strong>und</strong> die Bedrückung auf seiten der ‚Bereisten’, daß sie in der nächsten<br />
Saison, ungefragt, wieder überfallen werden. Eingesperrt in die<br />
Bedürfniswelt ihnen Fremder vollzieht sich der totale touristische<br />
Ausverkauf, die arrangierte Ausbeutung, der Gipfel unvorstellbarer<br />
Arroganz <strong>und</strong> Ignoranz!“ (Euler 1989:12)<br />
Niekisch (1997:24f) kritisiert, dass Indigene im Tourismus zum Zwecke von<br />
„Folklore-Shows“ missbraucht werden. Bei vielen Reisen in<br />
Entwicklungsländer ist der Besuch einer indigenen Gruppe oder eines<br />
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