TAIJI MAO
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Beide Ereignisse sind wichtiger Bezugspunkt für das Entfalten der Acht-<br />
samkeit (Shen) bzw. des Entfaltens des Yi im Jing.<br />
Man kann zum Beispiel entweder im Pass-Gang gehen oder nach dem sog.<br />
Diagonal-Prinzip gehen. Beides lässt sich isoliert voneinander gut üben<br />
(Jing).<br />
Interessant ist nun aber, darauf zu achten (Shen), was in mir und<br />
in meinem äußeren Bewegen (Jing) beim Übergang von einer<br />
Gangart (Jing) in die andere (Jing) geschieht.<br />
Genau so lassen sich verschiedene Rhythmen trommeln (Jing). Auch diese<br />
Rhythmen kann man isoliert voneinander einstudieren. Für das Entwickeln<br />
der Achtsamkeit (Shen) ist aber von besonderem Interesse, das innere und<br />
äußere Geschehen (Jing) genau beim Übergang von einem Rhythmus<br />
(Jing) in den anderen (Jing)zu beachten (Shen).<br />
Beim Skilaufen kann man sich zum Beispiel einen zunehmend<br />
steiler werdenden Hang suchen und im flacheren Teil mit Schlittschuh-Schritt<br />
auf den Ski-Innenkanten sich aktiv fortzubewegen<br />
beginnen. Irgend wann kommt der notwendige Übergang vom<br />
Schlittschuh-Schritt auf den Ski-Innenkanten zum Schlittschuh-<br />
Schritt auf den Ski-Außenkanten.<br />
Was geschieht an dieser „inneren Grenze“, und wo und wann erreicht<br />
man sie?<br />
Auf diesem Weg gelangt man (nach Überschreiten dieser „inneren<br />
Grenze“) mit zunehmender Hangneigung und zunehmender<br />
Geschwindigkeit auch zur „äußeren Grenze“ und erlebt im „Abenteuer“<br />
des Extremen die entsprechenden „Grenz-<br />
Erfahrungen“.<br />
Ähnliches kann man beim schnellen Bergab-Laufen, bzw. Galoppen,<br />
über Geröllhalden oder in Bächen erleben.<br />
In diesen riskanten „Abenteuern“ stellt sich ein „In-Form-Sein“,<br />
ein Offen-Sein zu allen Bewegungen hin, und eine mit der Wahrnehmung<br />
raum-zeitlich enorm vorauseilende Wachheit (Shen)<br />
und Gelassenheit (Xin) ein, in der Angst (Xin) keinen Platz hat,<br />
denn diese wäre unter Umständen tödlich.