TAIJI MAO

85
• Zum anderen ist es der buddhistische Gedanke der „Leere“(sunnata,
chin. wuji,) und der „Achtsamkeit“(sati, chin.
shen), wie er sich insbesondere von NAGARJUNA 46 herleitet.
Dieser Gedanke fand auch im CHAN-BUDDHISMUS seine Tradierung.
Er hat in der Nachfolge von BODHIDHARMA 47 (chin.
TAMO, jap. DARUMA) stark die Kampfkünste der SHAOLIN-
MÖNCHE geprägt.
• Eine weitere Quelle liegt in der volkstümlichen Magie des DA-
OISMUS, der auf der uralten Suche nach dem ewigen Leben (wie
sie zum Beispiel bereits im GILGAMES-EPOS 48 beschrieben
wird) eine „Technologie“ zur Herstellung eines Lebenselixiers
zu finden versucht. Dieser volkstümliche DAOISMUS hat in seinem
Ursprung mit den Gedanken von LAO-DSE überhaupt
nichts zu tun. Im Abendland finden sich ähnliche kosmischmagische
Gedanken zum Beispiel in der ALCHIMIE und in ihren
Anwendungen in der Medizin, zum Beispiel in den großartigen
Gedanken des PARACELSUS 49 in seinem Hinwenden zu den Tat-
Sachen (Jing, Samen) und zum „Licht der Natur“.
II.
Die YIN–YANG-THEORIE des I-GING ist keine Theorie von Zuständen, kei-
ne Theorie von Körpern und Dingen, sondern eine Lehre vom Bewegen,
vom Wandel. Diese Theorie beruht auf der Annahme, dass die Welt (als
ein in sich widersprüchlicher Prozess) von einem fundamentalen Energie-
46
Der indische Philosoph NAGARJUNA lebte vermutlich im 2. bzw. 3. Jahrhundert
n. Chr. Im CHAN-BUDDHISMUS (jap. ZEN) gilt er als der 14. Patriarch der
indischen Linie dieser Tradition.
47
Der Inder BODHIDHARMA (chin. TA MO, jap. DARUMA) war der erste Patriarch
der chinesischen Linie des Chan-Buddhismus. Er kam im Jahre 526 n. Chr.,
nach einer dreijährigen Reise aus Indien, nach Kanton, zur Zeit des Kaisers WU
TI der LIANG-DYNASTIE.
48
Das Gilgamesch-Epos gilt als die bedeutendste Schrift der alten BABYLONIER.
Es wurde um 2000 v. Chr. Verfasst.
49
Der Arzt PARACELSUS, THEOPHRASTUS BOMBASTUS VON HOHENHEIM, lebte
1493 bis 1541. Sein Grundgedanke war, dass der Mensch als ein Mikrokosmos
ein Abbild des Makrokosmos sei, und dass der Mikrokosmos mit dem Makrokosmos
korrespondiere. Alles hängt mit Allem zusammen. Wer erkennen will,
muss die Natur befragen.