Vollversion (5.75 MB) - Forschungsjournal Soziale Bewegungen

FORSCHUNGSJOURNAL NSB, JG. 8, HEFT 1, 1995
ist aus der Sicht dieses Ansatzes keine Voraussetzung
der Gruppenbildung, sondern Produkt
von sozialen Kategorisierungsprozessen.
Auch die intergruppale Erklärungsebene ist zur
vollständigen Analyse von Bewegungen allein
nicht ausreichend. Doise (1986) hält zusätzlich
eine Analyse auf einer vierten Ebene, einer
ideologischer Ebene, für erforderlich. Eine
solche Analyse ist aus sozialpsychologischer
Sicht allerdings schwierig, denn sie fordert,
sich mit gesellschaftlich jeweils aktuellen Ideologien
zu beschäftigen Wir haben versucht,
uns dieser Ebene zu nähern, indem wir aus der
Perspektive des Social Identity Approach die
Frage studieren, wie Individuen in einem intergruppalen
Kontext Einstellungen, Ideologien
und Utopien gewinnen. Einige der dazu
relevanten Studien werden im Rahmen der
Darstellung des Social Identity Approach präsentiert.
3. Social-Identity-Approach
und die Erklärung
von Ideologisierungsphänomenen
Der Social Identity Approach besteht aus einer
Reihe von Ansätzen, die chronologisch und
inhaltlich aufeinander bezogen sind (zur Übersicht
vgl. auch Abrams/Hogg 1990; Hogg/Abrains
1988; Wagner 1994; Wagner/Zick 1990).
Der Social Identity Approach geht davon aus,
daß Gesellschaften hierarchisch in diskrete soziale
Kategorien geordnet sind, die durch
Macht, Status und Prestigerelationen definiert
sind (ohne eine sorgfältige gesellschaftstheoretische
Fundierung beruft er sich v.a. auf Konflikttheorien
von Weber und Marx; vgl. Hogg/
Abrains 1988). Der Ansatz postuliert ein Menschenbild,
wonach Individuen versuchen, ihre
Wahrnehmungen und Erfahrungen von sich
selbst und von anderen Personen kognitiv zu
vereinfachen und zu ordnen, zu kategorisieren,
damit sie die Welt verstehen und in ihr
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handeln können. Dabei spielen kognitive Kategorisierungsprozesse
die wichtigste Rolle.
3.1 Theorie der Reizklassifikation
Der Social Identity Approach bezieht sich
grundlegend auf Tajfels (1957, 1959) Theorie
der Reizklassifikation (vgl. dazu auch Lilli
1975). Tajfel und andere Autoren haben eine
Reihe von Wahrnehmungsexperimenten durchgeführt,
die zunächst wenig mit Gruppenprozessen
- und noch weniger mit sozialen Bewegungen
- zu tun zu haben scheinen. In dem
Experiment von Tajfel/Wilkes (1963) wurden
den Versuchspersonen (Vpn) acht Linien unterschiedlicher
Länge präsentiert. Die Linien
wurden jeweils einzeln präsentiert. Die Aufgabe
der Vpn bestand darin, die Länge jeder
Linien einzuschätzen. In einigen experimentellen
Bedingungen waren die Linien systematisch
klassifiziert: Die vier kürzeren Linien
wurden jeweils zusammen mit dem Buchstaben
A präsentiert und die vier längeren Linien
mit dem Buchstaben B. Die Etikettierung führte
zu einer systematischen Verzerrung der Urteile:
Die Unterschiede zwischen den Klassen,
also die Unterschiede zwischen den vier Linien,
die mit unterschiedlichen Buchstaben etikettiert
waren, wurden vergrößert, und die Unterschiede
innerhalb der Klassen, also zwischen
Linien mit derselben Buchstabenbezeichnung,
wurden im Wahmehmungsurteil verringert. Das
Akzentuierungsprinzip besagt: "Die systematische
Klassifizierung einer kontinuierlichen
Stimulusserie führt zu einer verzerrten Wahrnehmung
der Stimuli. Die Klassifizierung auf
der peripheren Dimension hat zur Folge, 1)
daß die Unterschiede zwischen den Klassen
oder Kategorien auf der fokalen Dimension
als größer wahrgenommen werden, als sie tatsächlich
sind (Inter-Klassen-Effekt), und 2) daß
die Unterschiede innerhalb der Klassen oder
Kategorien im Vergleich zur objektiven Reali-