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62 FORSCHUNGSJOURNAL NSB, JG. 8. HEFT 1, 1995
zu tun haben. Darüber hinaus gibt es Hinweise
darauf, daß die beschriebenen Einstellungsänderungsprozesse
in Abhängigkeit von der Kategorien-
oder Gruppenzugehörigkeit nur dann
zustande kommen, wenn die kategoriale Zugehörigkeit
identitätsrelevant ist, also wenn die
Rezipienten der Nachricht sich mit der Kategorie
oder Gruppe identifizieren. Die Bedeutung
sozialer Gruppenzugehörigkeit für Identitätsprozesse
wird von Tajfel/Turner (1979,
1986) in der Theorie der Sozialen Identität
herausgearbeitet, der zweiten wichtigen Theorie
innerhalb des Social Identity Approach.
3.2 Theorie der Sozialen Identität
In der Social Identity Theory sind die Befunde
der vorausgehenden Minimal-Group Studien
und die zentralen Annahmen der Akzentuierungstheorie
vereint. Die wesentliche Erweiterung
der Theorie besteht in der Einführung
des Konzeptes der Sozialen Identität, d.h. jenes
Aspektes des Selbsfkonzepts, der durch
Gruppenmitgliedschaften definiert ist. Tajfel/
Turner (1979, 1986) gehen von drei Grundannahmen
aus: 1. Individuen leiten einen Teil
ihres Selbstkonzepts, ihre Soziale Identität, aus
relevanten Gruppenmitgliedschaften ab. 2. Individuen
streben nach einer positiven Selbstbewertung,
somit auch nach einer positiven
Sozialen Identität. 3. Die Selbstbewertung in
der Sozialen Identität ergibt sich aus der Bewertung
der Gruppe, an die die Soziale Identität
gebunden ist, im Vergleich zu relevanten
Outgroups.
Die hier relevante Hauptannahme der Theorie
der Sozialen Identität ist: Der Druck, die Soziale
Identität zu stabilisieren und anzuheben,
führt dazu, daß soziale Gruppen sich gegenseitig
voneinander abgrenzen Tajfel/Turner
weisen darauf hin, daß es von kontextuellen
Faktoren abhängt, in welcher Form auf Unterund
Überlegenheit der eigenen Gruppe rea­
giert wird. Die wichtigsten Variablen hierbei
sind die Wahrnehmung individueller Mobilitätschancen
sowie die Stabilität und Legitimität
der Statusrelation. Wenn die Gruppengrenzen
als durchlässig angesehen werden, werden
Mitglieder der unterlegenen Gruppen versuchen,
ihre eigene Gruppe zu verlassen und in
die überlegene Gruppe aufzusteigen. Unter solchen
Bedingungen kommt es nicht zur Entwicklung
sozialer Bewegungen. Ist individuelle
Mobilität hingegen nicht möglich, bleiben
nur kollektive Versuche zur Veränderung der
sozialen Einordnung der gesamten Gruppe; unter
solchen Bedingungen kann es zur Ausbildung
sozialer Bewegungen kommen. Die Theorie
der Sozialen Identität nimmt an, daß Mitglieder
unterlegener Gruppen um so stärker
versuchen werden, den Status ihrer Gruppe
insgesamt zu verbessern, je stärker sie die
Überzeugung vertreten, die Statusbeziehung
zur überlegenen Gruppe sei instabil und deren
überlegener Status illegitim. Die Mitglieder der
überlegenen Gruppe werden auf diese durch
die unterlegene Gruppe initiierte Auseinandersetzung
mit Gegenbewegungen reagieren, und
dies um so stärker, je deutlicher sie die Ansprüche
der unterlegenen Gruppe als illegitim
ansehen.
Empirische Studien haben gezeigt, daß intergruppale
Vergleiche auch Auswirkungen auf
Prozesse innerhalb von Gruppen haben: In Vergleichssituationen
werden die Mitglieder der
Ingroup beispielsweise als zueinander ähnlicher
und attraktiver wahrgenommen (Wilder
1984, Wagner/Ward 1993). Diese Prozesse sind
aus der Theorie der Sozialen Identität nicht
direkt ableitbar. Eine zusätzliche Schwäche der
Theorie ist, daß die Entwicklung von sozialen
Gruppen nur am Rande diskutiert wird. Zudem
stellt sich die Frage, wie der Prozeß der
kategorialen Identifizierung, d.h. die Anbindung
der Sozialen Identität an relevante Ingroups,
genauer beschrieben werden kann.