Untitled - VDSt zu Bremen

seine Botschaft 1905 an den Eisenacher Studententag richtete, ” er spreche das Vertrauen aus, daß unsere
Studenten stets bestrebt sein werden, die deutsche Geistesfreiheit auch durch Achtung der Überzeugung
Andersdenkender hochzuhalten“, fand der in den Korporationen selbst seit langem warnend erhobene
Ruf nach einer grundlegenden Reform Nachhall !
Gelingt es auch nicht, auf Anhieb verkrampfte Gegensätze voll auszuräumen, so kommt es doch über
örtliche Vereinigungen der ” schlagenden Verbände“ 1913 unter Führung der Alten Herren eines Corps,
insbesondere von Prof. Dr. Wilhelm Fabricius/Marburg (Starkenburgiae EM, Guestfalia Jena, Teutoniae
und Guestphaliae Marburg, Marburger Wingolf EM), im ” Marburger Abkommen“ zum Zusammenschluß
der vier großen fechtenden Verbände (DB, DL, KSCV, WSC), aus dem 1919 unter dem Eindruck der
gemeinsamen Fronterlebnisse der ” Allgemeine Deutsche Waffenring“ entsteht. Im ” Erlanger Verbändeund
Ehrenabkommen“ wird 1921 von sämtlichen fechtenden und nichtfechtenden Korporationen unter
voller Wahrung der Gleichberechtigung und unter ausdrücklich betonter Achtung vor der Meinung des
Andersdenkenden über variierende ideologische und ethische Auffassungen hinweg endgültig und für
alle Zeiten ein unerfreuliches Kapitel der studentischen Vereinigungen abgeschlossen. Was sich bisher
gemieden, schließt sich jetzt zusammen, nicht das Trennende wird mehr betont, sondern das Einigende,
gewachsen auf dem Boden der Schlachtfelder des Ersten Weltkrieges, fortgeführt im gemeinsamen Kampf
gegen Spartakus und Separatismus in Oberschlesien, in Ostpreußen und im Rheinland. In diesen Jahren
wird mit dem Gesamtvolk die Bewährungsprobe bestanden. Die Fehler der Vergangenheit werden erkannt,
und gemeinsam beschreiten die Korporationsverbände den Weg einer neuen Entwicklung.
Die Novemberrevolution 1918 wirkt auch auf die akademische Welt umwälzend und verändert besonders
das Verhältnis der Studenten untereinander und zur Hochschule. Das innere Erlebnis des Krieges, der
Niederlage und des Niedergangs, sowie die Drohung des Marxismus lassen es nicht bei den Äußerlichkeiten
der Fehdenbereinigung und sonstiger Abkommen bewenden. Eine sehr kühle und kaum bestechliche Kritik
der Kriegsrückkehrer wie der heranwachsenden Jugend am Inhalt des studentischen Gemeinschaftslebens
setzt ein. Überwucherten und verschütteten Grundwerten studentischen Zusammenschlusses wird nachgespürt.
Ähnlich den Vorgängen bei der Bildung der Urburschenschaft und anknüpfend an Versuche der
Kaiserzeit, bei denen es zu Zusammenschlüssen der Studenten in Ausschüssen an verschiedenen Universitäten
gekommen war 2) , treten die Beauftragten aller Studentenschaften 1919 in Würzburg zusammen
und bilden die ” Deutsche Studentenschaft“ als die alleinige Vertretung aller Studierenden an deutschen
Hochschulen gegenüber den staatlichen Stellen. Ohne organisatorisch darin verankert zu sein, stellen
die Korporationen dennoch einen wesentlichen Faktor dar, einmal durch ihre Geschlossenheit und dann
nicht zuletzt durch die aus ihren Reihen gestellten Studentenschaftsführer. Stellvertretend seien hier die
VDSter Werner Pankow (AH München, Königsberg) und Gustav Kniehase (AH Breslau II, Frankfurt)
genannt. – Der VDSter Otto Benecke war der erste Leiter der Deutschen Studentenschaft, Aktiver des
VDSt zu Göttingen (vgl. S. 20). Die Zusammenarbeit von Korporationsstudenten und Nichtkorporierten
an den Verwaltungs-, Sozial- und Kulturaufgaben der Deutschen Studentenschaft sichert – neben der
Anerkennung durch den Staat – deren Aufbau und Ausbau bis in das Jahr 1935 hinein.
Im inneren Leben der Korporationen beginnt eine Reinigung nach Geist und Form sehr grundlegender
Art. In vielen Verbindungen wird die staatsbürgerliche Erziehung neben der körperlichen Ertüchtigung
zum Allgemeingut, den Studien und den Examensterminen wird der Vorrang vor Veranstaltungen der
Korporationen eingeräumt, die Verbände stellen Verstöße gegen die gute Sitte unter Strafen, die bis zum
Ausschlußverfahren führen; die äußerliche Renommiersucht verschwindet. Die Gegenströmung gegen die
Überschätzung materieller Werte setzt sich durch, ein neuer Idealismus blüht auf, der mit tiefem Bemühen
nach dem Sinn und Wert des Lebens fragt. Soziale und wirtschaftliche Schranken fallen endgültig auch
da, wo sie bis 1918 noch bestanden hatten.
Diese eben skizzierte Grundeinstellung beherrscht die Korporationen bis zur Gegenwart, ebenso die allgemeinen
studentischen Gebräuche, bei denen wir noch einen Augenblick verweilen wollen. Manches
Erhaltene mag ” romantisch“ erscheinen, aber es verhilft in vielen Fällen zu einer inneren Haltung und
kennzeichnet die Korporationen als Lebensbünde und Gemeinschaften deutscher Akademiker. – Von der
früheren Studententracht ist bei einigen Korporationen z. T. nur noch die auf dem Haus getragene
Kneipjacke aus schwarzem Samt mit Stickerei übriggeblieben. Polnischer Schnürenrock, Porzellanpfeifen,
Degen, Kanonenstiefel, Sporen, Hund – früher typische Abzeichen des ” freien Burschen“ – sind verschwunden.
Nur der sogenannte Wichs, die Festtracht der Chargierten, ist verhältnismäßig unverändert
2) Bei diesen Zusammenschlüssen der Studentenschaft an einer Hochschule zu Ausschüssen bzw. bei den Zusammenschlüssen
von Korporationen zu Korp.-Ringen spielten häufig die VVDSt eine führende Rolle, wozu sie wegen ihres interkorporativen
Charakters ihrer Anfangszeit prädestiniert waren. Sie behielten in den 20er und 30er Jahren meist ihre Führung
bei.
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