PDF-Dokument zum Download - Thüringer Landesmedienanstalt

ProF. Dr. FrIEDrIch KroTZ MEDIEN ENTWIcK lUNG UND DEr BÜrGErFUNK – EINE EINFÜh rUNG
sa tion um . Das Netz wird zur Leit struktur, längs dessen sich die Geschäftsmodelle
realisieren . Und auch hier steht der Wandel – der sich eher noch beschleunigen
als ver lang samen dürfte – erst am Anfang .
Von dem medialen Wandel sind schließ lich auch Kultur und Gesell schaft
als Ganzes berührt . Gesellschafts theorie kann nicht ohne Berücksichti gung
mediatisierter Kommunika tion betrieben werden und wenn man Kultur in Anleh
nung an den Sozial anthropologen Clifford Geertz (1991) als die Menge aller
Sinn vorräte einer Gesell schaft betrachtet, ist Kultur heute Medien kultur (Krotz
2007) . Auch der Mensch muss sich der Frage stellen, in welchem Ver hältnis er
zu Computer und Netzen steht und was ihn un verwechsel bar macht .
Die Kommunikations wissen schaft beschäftigt sich mit diesen Fragen unter
dem Titel der Mediatisie rung und ver steht den Wandel als Metaprozess, also
als über greifenden, nicht an spezifi sche (soziale oder geographi sche) Räume
und auch nicht auf einzelne Kulturen und einzelne Phasen beschränkten Entwick
lungs prozess: von gleicher Art wie Aufklä rung oder Globalisie rung, Kommerzialisie
rung oder Individualisie rung (Krotz 2001, 2007, Lundby 2009) .
Media tisie rung beginnt mit der Menschwer dung durch Sprache, wenn einer
unserer Vorfahren ver sucht, Kommunika tion über konkrete Situa tionen hinaus
auszu dehnen, sie über größere räum liche Distanzen zu führen, sie in der Zeit
halt bar zu machen oder ihr eine besondere ästheti sche Dimension zu geben –
dazu bedarf es der Medien . Die Erfin dung der (alphabeti schen) Schrift und der
Druckmaschine, die Nutzung von Elektrizität und elektri schen Wellen zur Übertra
gung von Zeichen und Worten, die Digitalisie rung von Daten zusammen mit
der Verwen dung der programmier baren Universalmaschine „Computer“ und
deren Vernet zungen auf ganz ver schiedenen Wegen, das sind einige Highlights
der Entwick lung, die wir Mediatisie rung nennen . Es werden neue Techniken
generiert und die Gesell schaft oder Teile von ihr integrieren sie, indem die
Menschen sie nutzen, privat oder im Rahmen gesell schaft licher Institu tionen,
Unternehmen, Organisa tionen . Dadurch ent stehen mediatisierte Formen des
Zusammen lebens, der Arbeit und der sozialen Beziehungen, es ändern sich
Arbeits- und Alltags bedin gungen und auch, wie wir unsere Autonomie sichern,
unsere Identität konstituieren, uns ver gemein schaften und ver gesell schaften .
Einen Mediatisierungs prozess konnte man folg lich schon immer und im Hinblick
auf ganz unter schied liche Medien beobachten . Dieser also histori sche Mediatisierungs
prozess hat mit dem Computer, der Vernet zung und der Digitalisie rung
gleichwohl eine neue Stufe und Geschwindig keit er reicht .
Immerhin haben wir inzwischen viele Anfangs schwierig keiten mit den digitalen
Medien über wunden . Sie und die darüber an gebotenen medialen Dienste
gehören zu unserem Alltag . Sogar Computerspiele werden nicht mehr nur als
Teufels zeug behandelt, sondern von ihren Potenzialen her gesehen – als Lernwerkzeuge
und Ausdrucks formen, als Kommunikations mittel und Praktiken, die
Sinn konstituieren, als Unterhaltungs spaß und als Raum für individuelle oder
kollektive Entwick lung, für neue Geschäfts modelle und als Probelernwerkstatt .
Auch medien vermittelte Beziehungen werden nicht mehr als etwas Minderwertiges
gesehen, was nur die Loser brauchen und haben, vielmehr nutzen wir
alle alle Medien, die uns zur Ver fügung stehen, je nach Lage der Dinge, für
alles mögliche, insbesondere eben auch, um Beziehungen zu gestalten und zu
managen . Dementsprechend werden wir in Zukunft von immer mehr elektronischen
Geräten umgeben sein, mit denen oder über die wir „kommunizieren“
werden . Manche davon werden ein Teil von uns werden, wie es das persönliche
Handy jetzt schon ist, in andere wie das Internet oder in Computerspiele
projizieren wir uns hinein und ver legen einen Teil unseres Alltags dorthin . Das
post humane Zeitalter hat längst begonnen, in dem Mensch und Natur technisch
ver mittelt sind . Dass die Hirnfor scher bei der Gelegen heit neue Gehirnströme
ent decken und fest stellen, dass sich Aktivitäten in den Gehirnen ver lagern, ist,
am Rande ver merkt, an gesichts der neuartigen Aktivitäten und Kommunikations
formen nicht erstaun lich . Ver wunder lich ist allen falls, dass das einseitig als
Grund für Besorgnis an gesehen wird: Vermut lich haben sich mit der Einfüh rung
der Schulpf licht und dem Lesen lernen auch die Gehirnströme ganzer Generationen
ver ändert . Wir wissen das heute zu schätzen .
Die digitalen Medien induzieren also – insofern sie von den Menschen in
ihrem kommunikativen Handeln genutzt werden – einen grundlegenden Wandel .
Damit sind sie ein Potenzial für Neues, für mehr Gerechtig keit und Wohlstand,
für mehr Wissen und Zufrieden heit . Sie sind aber auch ein Potenzial für eine
un gerechtere Gesell schaft, für mehr Zwang und Ungleich heit, Verdum mung und
Ausbeu tung, für Hass und Geiz, für eine Ver nich tung der Umwelt und eine
Ausgren zung anderer . Wie immer ist nicht die Technik ent scheidend, sondern
was man daraus macht . Hier kommen der Staat, die Wirtschaft und die Zivilgesell
schaft ins Spiel, denn in Bezug auf durch diese vor gegebene Bedin gungen
handeln wir . Die Wirtschaft treibt die Entwick lung voran . Unter ihrer Anlei tung
und vor dem Hintergrund ihres Profitinteresses ent stehen neue Techniken, neue
Vernet zungen und neue Dienst leis tungen . Sie sorgt mit Werbung und Expertisen
auch dafür, dass die Kunden ihre Angebote nachfragen . Der Staat hat bekanntlich
– Finanzkrise hin oder her, die ihm auf Jahre, wenn nicht auf Jahrzehnte die
Ver fügung über Geld ent zogen hat – zunehmend an Bedeu tung ver loren . Er soll
sich um alles kümmern, was nicht zu Geld zu machen ist, aber dafür keine
Ressourcen in Anspruch nehmen . So hantiert er ein geklemmt zwischen wachsen
den Erwar tungen und einer wachsenden Unfähig keit, lang fristig aus gerich-
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