PDF-Dokument zum Download - Thüringer Landesmedienanstalt

2 ThEorETI schE VorÜBErlE GUNGEN 2.3 Das GEBoT DEr PUBlIZIsTI schEN VIElFalT
Das Modell er läutert im Rahmen der einzelnen Analyse ebenen eine vergleichende
Untersuchung auf der Makro- und Mesoebene nach konvergierenden
oder differenzierten Inhalten, sowie nach zeit lichen, inhalt lichen und bewertenden
Momenten der Analyse, die auch in dieser Forschungs tradi tion
stehen . Doch besonders auf der Mikroebene stellt Rössler „erheb liche Defizite“
in der Quantität bisheriger Untersuchungen von Vielfalt fest (Rössler 2000:
S . 153) .
Auch Knoche (1980) wehrt sich gegen die Hypothese, dass eine simple Erhöhung
der Vielzahl von Medien angeboten automatisch zu einer Vielfalt an
Inhalten führt . Er sieht die Notwendig keit von Messun gen zur Klärung von
etwaigen Zusammen hängen von Konzentrations tendenzen mit potenziell abnehmender
publizisti scher Vielfalt . Er bietet eine weitere Kategorisie rung von
publizisti scher Vielfalt für ein Analyseraster .
Zunächst differenziert er den Begriff Vielfalt in drei Bedeutungs dimensionen:
– wirtschaft liche Vielfalt (Zahl der Medien unternehmen)
– redaktionelle Vielfalt (Zahl der Redak tionen)
– publizisti sche Vielfalt (unter schied liche inhalt liche Angebote)
Darüber hinaus zeigt er weitere drei Dimensionen von publizisti scher, also inhaltlicher
Vielfalt, an (siehe Abb . 6) .
Knoche er läutert in seinen Ausfüh rungen zur Messbar keit, dass insbesondere
die intramediale Vielfalt zu ver gleichenden Analysen noch weitere Ebenen
öffnen kann, wie zum Beispiel die Differenzie rung von Lokalteil und Mantelinhalten
. In seinen weiteren Vertie fungen benennt er die Vielfalt an Informationen
und die Vielfalt an Tendenzen und Meinun gen . Er ver weist bei seinem
Analyseraster jedoch auf die zusätz liche Wert entschei dung, dass ohne ein
weiteres objektives Analyseinstrument aus der alleinigen Vielzahl der etwaig
Theoretische
Vielfaltsdimension
Publizistische Vielfalt
Vielfaltsform Intermediale Vielfalt Intramediale Vielfalt Binnenvielfalt
Empirische
Bezugsebene
Mediensystem Mediengattung
Medium /
Beitrag
abbil dung 6: Dimensionen publizisti scher Vielfalt in Anleh nung an Trebbe 1996: S . 9
(eigene Darstel lung) .
fest gestellten analysier baren Inhalte noch keine faktische Vielfalt kausal herzuleiten
ist (vgl . zusammen fassend Knoche 1980: S . 127–134) .
McQuail und van Cuilen burg (1982) ver stehen eben falls hinter dem Konzept
der Vielfalt das pluralisti sche System eines liberalen demokrati schen Staates .
Darüber hinaus ver orten sie die Massen medien in einer Massen gesell schaft der
ab nehmenden sozialen Bindun gen und der hohen Individualisie rung in eine
Ver dachtsposi tion, in der die Medien maß geblich zu Prozessen der Vermas sung
beitragen . Aus dieser Sicht sehen sie „Vielfalt als einen Wert, der durch diese
Tendenzen zur Ver einheit lichung und Zentralisie rung bedroht wird“ (McQuail &
Van Cuilen burg 1982: S . 681) . Im Zuge dieses Postulats sehen sie Vielfalt als
eine Vorausset zung des Wandels und des anhaltenden Meinungs pluralismus .m
Im Hinblick auf die externe und interne Vielfalt führen sie die Überle gung ins
Feld, dass je mehr interne Vielfalt in einem Medium vor herrscht und als Angebot
für dasselbe Publikum adressiert ist, es desto mehr Möglich keiten zur
faktischen Wahlfrei heit und zu Wandel bietet, während eine hohe externe Vielfalt
mit gleichzeitig geringer interner Vielfalt zu Isola tion von Meinun gen führt
und konflikt theoretisch kontraproduktiv zu betrachten ist . (vgl . McQuail & Van
Cuilen burg 1982) .
Zur Analyse dieser Hypothesen bieten sie das Konzept der reflective diversity
(Spiege lung) gegen über dem Konzept der open diversity (Offen heit) an . In
dieser Untersuchungs methode werden Medien inhalte mit Merkmalen der Bevöl
ke rung relational miteinander verg lichen . Wird die Gesell schaft ent sprechend
ihrer quantitativen Strukturen von einem Medium ab gebildet, ist dies eine
Spiege lung und hat konservative Züge, da Minder heiten und Randgruppen entsprechend
ihres gesell schaft lichen Status kaum zu Wort kommen . Bietet ein
Medium jedoch allen Gruppen gleichermaßen Raum, so ist die Rede von Offenheit
. Nach McQuail und van Cuilen burg führt die Spiege lung zu Verzer rungen,
die „self full filling“ (S . 686) sind, da alles Neue und auch Wandel zunächst von
Minder heiten und ihren Meinun gen aus gehen (McQuail & Van Cuilen burg
1982) . In einer anderen rezipienten orientierten Annahme stellt McQuail fest,
dass zwischen content as sent und content as received zu unter scheiden ist
(vgl . McQuail 1992) . Während eine Inhalts analyse auf reiner Angebots ebene
bleibt, ist eine konzeptuelle Befra gung über die tatsäch lich wahrgenommenen
Inhalte auf Rezipienten seite eine wichtige Vorausset zung, um Vielfalt als solche
in ein sozialwissen schaft liches Wertungs gefüge zu fassen .
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