Textbuch zur Auslandsakademie Afrique en ... - Cusanuswerk

und „Armut“. Nimmt man zu Fußball noch
die Begriffe „Winfried Schäfer“, „Roger Milla“
und „die Löwen“ hinzu, so wird der
beliebte Ballsport zum häufigst genannten
Begriff im Zusammenhang mit Kamerun.
Auch in späteren Antworten zeigt sich diese
Dominanz. So meint eine Mehrheit der
Befragten, ihr Bild über Kamerun sei
hauptsächlich durch Länderspiele und Länderportraits
im Fernsehen während Fußballweltmeisterschaften
bestimmt. Man
erinnert sich an den starken Auftritt von
Roger Milla bei der WM 1990, seinen legendären
Tanz um die Eckfahne und dass 2003
ein kamerunischer Spieler, Marc-Vivien
Foé, beim Konföderationen-Pokal in Frankreich
auf dem Platz zusammenbrach und
wenig später starb.
Damit ist für viele ihr Wissen über Kamerun
aber auch schon erschöpft. „Voll ins
Leere getroffen“ meint eine 44-jährige
Frau, auf die Frage, was ihr Bild von Kamerun
bestimmt und so lautet die typische
Antwort „man weiß einfach sehr wenig darüber“.
Erschreckend und peinlich findet
das ein 38-jähriger Mann und ein 72-Jähriger
erklärt seine Unwissenheit damit, dass
Kamerun eben nicht „durch negative
Schlagzeilen wie Bürgerkriege oder Naturkatastrophen
unangenehm auffalle“. Gibt
man „Kamerun“ als Suchbegriff in den
Online-Archiven von Zeitungen und Zeitschriften
wie „Die Zeit“, „Spiegel“, „FAZ“,
„Stern“ und „SZ“ ein, so erhält man bis zu
150 Treffern, wobei auch hier die meisten
Artikel mit Fußball zu tun haben. Flüchtlingspolitik,
AIDS und Weltkirche sind weitere
häufigere Themen. Aber auch über
„Die Macht der Hexen“ (DIE ZEIT, Nr.38,
2005), interkulturelle Schönheitsideale (DIE
ZEIT, Nr.7, 2004) und deutsche vs. kamerunische
Komplimente (SZ, 14.09.2005) kann
man etwas lernen.
Insbesondere ältere Personen erinnern
sich noch daran, dass Kamerun vor dem
ersten Weltkrieg deutsche Kolonie war und
im Geschichtsunterricht behandelt wurde.
Auch in den Medien findet man hierzu
noch einige Berichte, und sei es nur als
Ankündigung einer Fotoausstellung. Für
die Mehrheit der Befragten spielt die koloniale
Vergangenheit Deutschlands für ihr
Kamerunbild jedoch kaum eine Rolle.
Vielmehr führen mangelnde Kenntnisse
über Land und Leute dazu, dass allgemeine
Klischees über Afrika, die sich aus verschiedenen
Quellen zusammensetzen, einfach
auf Kamerun übertragen werden.
So ergibt sich das Bild von armen,
schwarzen Menschen, die trotz aller widrigen
Umstände lebensfroh und freundlich
sind. Sie tanzen gerne, essen hauptsächlich
Reis und Früchte und leben in einer heißen,
trockenen Landschaft. Die meisten
sind von Christen missioniert worden,
haben aber noch ihre einheimischen Naturreligionen
und Bräuche, die auf Europäer
fremd und unbekannt oder aber exotisch
anziehend wirken. Es herrschen die typisch
afrikanischen Probleme wie Armut, mangelnde
Bildung, Unterdrückung von Frauen,
Hunger und evtl. Krieg.
So zumindest würde eine äußert knappe
Zusammenfassung der Hauptaussagen meiner
Umfrage lauten, deren Ergebnisse ich
in Form eines Gesamtfragebogens in einem
Kasten dargestellt habe.
Es ist jedoch falsch, einfach alle Aussagen
über alle Personen hinweg zu addieren, weil
dadurch interindividuelle Unterschiede einfach
verwischt werden. So gibt es durchaus
Personen, die ein differenziertes Kamerun -
und Afrikabild haben und nicht zuletzt sind
das vor allem diejenigen, die schon mal ein
afrikanisches Land bereist haben oder
einen Kameruner persönlich kennen.
Dies zeigt, dass Vorurteile und Klischees
letztlich nur durch Wissen und persönliche
Begegnung abgebaut und verändert werden
können. Eine Chance, die wir als Teilnehmer
der Kamerunakademie im Februar
2006 selbst haben werden – nutzen wir sie.
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