17.11.2014 Views

Journal of Taibah University the first issue

Journal of Taibah University the first issue

Journal of Taibah University the first issue

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

١٨٠<br />

محمد عبدالقادر هنادي<br />

والتقدير فيه:‏ أَن لاشيء أكسل منهن.‏<br />

ومنها قول الشاعر:‏<br />

فقلت ُ لها:‏ لا تجزعي وتصبري<br />

فقلت ُ لها:‏ وااللهِ‏ ما قل ْتِ‏ باطلا ً<br />

.<br />

(٣)<br />

والتقدير فيهما:‏ إنني أصبر منك‏،‏ و:‏ إني أَخ ْبر منكِ.‏<br />

المبحث الرابع:‏ ما خالف القياس في باب عمل ‏"أَف ْعل"‏ التفضيل<br />

المسألة الأولى:‏ رفع ‏"أَف ْعل"‏ التفضيل للاسم الظاهر:‏<br />

(٤)<br />

فقالت بِحق ٍّ إنني منك أَصبر<br />

(٢)<br />

وإِني بما قد ق ُل ْتِ‏ لي منكِ‏ أَخ ْبر<br />

إذا كان النحاة لم يجيزوا نصب ‏"أَف ْعل"‏ التفضيل للمفعول به فإنهم اختلفوا في رفعه<br />

للضمير أو الاسم الظاهر،‏ وذلك على ثلاثة أقوال:‏<br />

الأول:‏ أجمعوا على أنه يرفع الضمير المستتر،‏ قال ابن هشام:‏ ‏"اسم التفضيل<br />

يرفع الضمير المستتر باتفاق،‏ تقول:‏ زيد أفضلُ‏ من عمرو،‏ فيكون في ‏"أفضل"‏ ضمير<br />

مستتر عائد على زيد"‏<br />

الثاني:‏ ذهب أكثر النحاة إلى أن ‏"أَف ْعل"‏ التفضيل يرفع الاسم الظاهر إذا توفرت<br />

معه الشروط والقرائن الآتية : أولها:‏ أن يحل محل ‏"أَف ْعل"‏ التفضيل فِعلٌ‏ بمعناه من غير<br />

فساد في المعنى،‏ ثانيها:‏ أن يكون نعتا ً والمنعوت اسم جنس،‏ ثالثها:‏ أن يكون قبله نفي أو<br />

ما يشبه النفي كالاستفهام والنهي،‏ رابعها:‏ أن يكون مف َضلا ً على نفسه ومفضولا ً أيضا ً<br />

باعتبارين مختلفين،‏ قال ابن هشام في أوضح المسالك لدى حديثه عن هذه المسألة:‏<br />

،١١٣٤/٢<br />

،١٩٩٢<br />

،٥٤٩<br />

(1<br />

وشرح<br />

وانظر الشاهد في:‏ شرح الكافية الشافية:‏ ديوان ذي الرمة:‏ وق َط ُوف:‏<br />

وشرح شواهد ابن عقيل:‏ وحاشية الصبان:‏ ابن عقيل:‏ بفتح القاف،‏ بطيء ومتقارب الخطى،‏ والمعنى:‏ أنه ليس في هؤلاء النساء عيب إلا أن<br />

أسرعهنشديدة البطء متكاسلة،‏ وهذا ذم يراد به المدح.‏<br />

المساعد على تسهيل الفوائد:‏<br />

وشرح<br />

وانظر لفظ الإجماع أو الاتفاق في:‏ أوضح المسالك:‏ قطر الندى:‏ الأشموني:‏<br />

وأوضح<br />

وشرح الوافية:‏ انظر في هذه الضوابط والقرائن:‏ شرح التسهيل:‏ وحاشية الصبان:‏<br />

وشرح الأشموني:‏ وقطر الندى:‏ المسالك:‏ وشرح التصريح على التوضيح:‏<br />

،٣٠٢/٢<br />

،٣٣٥<br />

،٥٨/٢<br />

،٥٢/٣<br />

،٦٥/٣<br />

،٣٠٨<br />

.١٠٦،١٠٧/٢<br />

.١٦٨/٢<br />

،٣٠٧<br />

.٥٨/٢<br />

،٣٠٢/٢<br />

،١٨٥/٢<br />

،٥٣/٣<br />

(2<br />

(3<br />

(4

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!