Na(rra)ção satírica e humorística: Uma leitura da obra narrativa de ...

Marta de Oliveira“É possível inferir da literaturauma certa espécie de retratos sociais.”René W. et Warren A“Sobre a nudez forte da verdadeo manto diáfano da fantasia.”Eça de QueirósDIOGO VERSUS FEIJÓ104Ambos constituem personagens-tipo (237) de uma mesma classe social– a burguesia, funcionando como os seus exímios representantes.Como tal, o leitor acaba por identificá-los como uma pessoa determinadana sociedade.Para Venâncio (1992b:53), Diogo apresenta-se como “um representantetípico da pequena-burguesia luandense, considerando-se, elepróprio, um revolucionário, da revolução cubana apenas apanhava avestimenta: “quando se viaja de carro – dizia encontra-se porco por todoo lado. Então porque é que o tal ministro não manda comprar os porcosnas províncias e pôr carne nas bichas de Luanda? Matadouro o tuga(português) deixou. Vejam só: um povo revolucionário como o de Cubatem a mesma opinião, come bué carne de porco”.Por outro lado, para a caracterização de Feijó contribuem unidadesde sentido e frases que revelam, entre outros aspectos, os conteúdos de237Remetendo para o âmbito social e psicológico que inspiram a sua configuração, as personagensfacilmente demonstram a classe que representam, no âmbito das virtualidades sígnicas evidenciadas pelosdiscursos, postura, atitudes e reacções emblemáticas.E-book CEAUP 2007