Na(rra)ção satírica e humorística: Uma leitura da obra narrativa de ...

Na(rra)ção satírica e humorística: uma leitura da obra narrativa de Manuel Ruisentimento colectivo. E a gaita é que os mujimbos vão quase sempre dar àverdade (...).Cada sujeito receptor do mujimbo entende-o primeiro como um quasedeterminismo, vai mesmo acontecer! Essa é a primeira fase (...) Na segundafase da dialéctica do mujimbo, a generalidade do sujeito receptor assume-oa partir de tal determinismo. Então passa a defender os conteúdos veiculadospelo mujimbo. (...) a melhor guerra contra o mujimbo é forjar outromujimbo(...).(...) A determinada altura é uma exigência. Porque é uma necessidade.Há já uma consciência social”.(pp. 100-102)Na trama ficcional, a semântica do segredo, conhecedor de diferentesterminologias e atributos: “secreto”, “sigilo”, “confidencial” (Feijó);“disso”, “daquilo” (204) (sobrinho de Feijó); “novidade”, “algo que aconteceumesmo” (Joaninha); “aquilo que eu li nos jornais” (Kitas); “grandemujimbo” (Kino); “aquilo”, “isso” (operador do bê-bê-xis); “mujimbo”(Leninegrado); “segredo orgásmico”, “dialéctico” (Adérito); “trampado segredo” (Lundamo) assumido como segredo, termina desta forma(nunca, leitores, saberemos de que segredo se trata!). Confirma-se,assim, a contradição contrariando-a:“Contradição? Nem mais, na contradição é que se anuncia a síntese”.(p. 56)Adérito aponta a semântica do segredo como circular. O discursoserá resumido, assim, pelo seu interlocutor, Lundamo:“Pela tua equação elabora-se um círculo onde todos sabem, mas ninguémdiz a ninguém e uns já disseram aos outros. Absurdo”.(p. 34)83Ao que Adérito retorque:“Absurdo não Dialético. Repara: saber e não saber porque se sabe”.(p. 34)204Os vocábulos utilizados (“isto”; “isso”; “aquilo”...) transmitem o distanciamento do sujeito enunciador.2007 E-BOOK CEAUP