Na(rra)ção satírica e humorística: Uma leitura da obra narrativa de ...

Na(rra)ção satírica e humorística: uma leitura da obra narrativa de Manuel Ruidades da Minha Alma (33) , ou ainda em 1950, com a Mensagem. Tal nãonos parece significativo para o nosso estudo. Surge, porém, a necessidadede constatarmos, neste momento do nosso trabalho, o evoluir daliteratura angolana, a fim de entendermos aquele que é o mar actual deum historial autónomo, vivo, crítico e dinâmico.Neste contexto, não podemos deixar de mencionar o papel exercidopelos jornais (34) e revistas, nomeadamente pela sua contribuição para odesenvolvimento intelectual da sociedade e criação de uma literaturaprópria. Joaquim Dias Cordeiro da Matta foi, com efeito, um dos nomesmais sonantes.A literatura angolana construiu-se, progressivamente, sob o signo doanseio de libertação, do qual o processo de consciencialização literáriafoi voz imperante, naturalmente que este processo se foi intensificando,a partir da década de 40, com a Geração da Mensagem (35) , e, posteriormente,com a Geração da Cultura (36) . Influenciados pelo modernismobrasileiro (37) , pelo movimento da “Claridade” em Cabo Verde e pela33Escrito por José da Aguiar e Silva Maia Ferreira, mestiço luandense.34Através da criação do Boletim Oficial, em 1845, foram difundidas as primeiras criações de europeusradicados e intelectuais negros. A este seguiu-se uma série de Semanários, embora de vida efémera,A Civilização da África Portuguesa (1866); O Comércio de Luanda (1867); o Mercantil (1870); O Cruzeirodo Sul (1873); Jornal de Luanda (1878). Retenha-se ainda a data de 1881 como aquela que dá conta doaparecimento do primeiro jornal de africanos, O Echo de Angola, outros seguem o exemplo, escritos tantoem quimbundo como em português: O Futuro de Angola (1882), O Farol do Povo (1883), Serão (1986) OArauto Africano (1889), etc. Em 1902, sob a direcção de Paixão Franco seria publicado o primeiro dosapenas dois números de Luz e Crença – colectânea de ensaios literários; em 1907 surge o Angolense. Cf.Oliveira, Mário António Fernandes, A Formação da Literatura Angolana (1851-1950), Lisboa, ImprensaNacional Casa da Moeda, 1997.Como revistas destacamos A Ilustração de Angola; Angola; Costa Negra (apesar da sua curta existênciade três meses, foi a primeira de cariz assumidamente neo-realista que se publicou em Angola); Culturae Mensagem. Cf. Soares, Francisco, Notícia da Literatura angolana, Lisboa, Imprensa Nacional Casa daMoeda, 2001.Segundo Nenhone (2002) “estamos aqui em presença de um jornalismo que revela já uma profundapreocupação com a realidade social do país e as injustiças cometidas pelos colonialistas. É nessa alturae nesses órgãos de imprensa que são publicados os primeiros trabalhos sobre questões etnográficas, linguísticas,antropológicas e históricas”. Nehone, Roderick, “Literatura e poder político”, in http://www.uea-angola.org, 2002. Acesso em Março de 2006.35Soares (2000:186) argumenta que “a influência do regionalismo nordestino, a par da influência doneo-realismo português, determinam bem mais do que a negritude, a identidade cultural da Mensagem”.36As revistas Mensagem e Cultura, bem como o boletim Mensagem da CEI (Casa de Estudantes do Império),revelaram poetas e contistas, defensores de um programa cultural e literário em prol do nacional.37Mário António F. Oliveira (1979) refere-se às influências da “Literatura Brasileira sobre as LiteraturasPortuguesas do Atlântico Tropical”. Oliveira, Mário António, Reler África, Coimbra, Instituto deAntropologia da Universidade de Coimbra, 1979, pp. 233-291.352007 E-BOOK CEAUP