Na(rra)ção satírica e humorística: Uma leitura da obra narrativa de ...

Na(rra)ção satírica e humorística: uma leitura da obra narrativa de Manuel Ruidir a contradição sobre o social, mostrando a disjunção entre o que há demesquinho no indivíduo e a gravidade das funções sociais que exerce.Provido de uma “arma feroz” – a ironia (72) , lança na sua obra um bálsamode frescura pelo seu humor (73) crítico, que o leitor acaba por fruir.Assim, confluem num mesmo universo: ironia e humor.Não querendo alongar a nossa análise naquilo que cada um dos conceitossupracitados encerra, convém, porém distingui-los.Para alguns estudiosos, como Jankélevitch (74) , o humor é uma espéciede ironia, para outros, como Schopenhaeur (75) e Bergson (1993), ohumor é o reverso de ironia. O último apresenta uma distinção que nosparece pertinente, argumentando que a oposição mais geral é a que sedá entre o real e o ideal, entre o que é e o que deveria ser (idem:91-92).O contraste entre ambos os conceitos acontece na medida em quemuitas vezes “abundará com enunciar o que deverá ser, parecendo acreditarque assim é na realidade – ironia; ou fazer-se uma descrição minuciosado que é afectando acreditar que efectivamente assim deveria ser– humor” (76) .Por outro lado, a sátira (77) , diz Frye, é a ironia militante: “o satíricoutiliza a ironia para fazer com que o leitor se sinta incomodado, para extrairda sua benevolência (complacencia) e convertê-lo num aliado contraa estupidez humana” (idem:131) (78) . Daí que muitas vezes, como leitores,nos vejamos a condenar esta ou aquela atitude das personagens (79) ,72A ironia a que nos referimos não é a ironia de curto alcance, figura textualmente localizada, atravésda qual se diz o contrário do que se quer afirmar. Mas antes aquela que consideramos de maior alcance,entendida como elemento estruturante de uma certa cosmovisão de um determinado tempo cultural.Cf. Muecke, D. C., Irony, London, Methuen, 1978.73Discordamos, tal como Schopenhauer (Op. cit. Vega:2002:44), daqueles que consideram o humoruma forma especial de ironia. Para Schopenhauer (idem:ibidem) a ironia é a “bruma oculta dentro daseriedade”, enquanto o humor definir-se-ia como “a seriedade oculta dentro da bruma”. Vega, CelestinoFerández de la, O segredo do humor, Fadesa, La Voz de Galicia, 2002.74Idem, p. 49.75Idem, p. 44.76Idem, p. 46.77É, sobretudo, por constituir uma mundividência específica e um factor decisivo de análise e representaçãodas coisas e dos homens, que a sátira é considerada um elemento artístico fundamental.78Op. cit. Hodgart, Matthew, La sátira, Madrid, Ediciones Guadarrama, 1969.79Quem não condena a repressão de que a professora é vítima, aquando do episódio das composiçõesdos miúdos? (Quem me dera ser onda) Ou então, quem fica indiferente à ambição de Adérito?(Crónica de Um Mujimbo)432007 E-BOOK CEAUP