Na(rra)ção satírica e humorística: Uma leitura da obra narrativa de ...

Na(rra)ção satírica e humorística: uma leitura da obra narrativa de Manuel Ruias crianças, o porco é apenas um ser de afeição desinteressada. Para osadultos, Carnaval da Vitória afigura-se como um problema: atrapalha a“disciplina revolucionária”.Repare-se que o porco personifica aqueles que partem do mundorural para o urbano, a sátira das populações que se vêem num mundodiferente da sua génese, que imitam comportamentos de outros, que“precisam de alimento”, que “incomodam” com a sua presença, ou quese “aburguesam”.O animal, como se de uma personagem modelada se tratasse, evolui,desta forma, na sua atitude, “aburguesando-se” (172) , no entenderdas crianças por culpa do pai, que o trata bem com o objectivo único de“obter retribuições de futuras bistecas e linguiças”.Este aburguesamento do animal acaba por metaforizar o da própriasociedade, pondo explicitamente em causa, para além dos movimentosmigratórios, os propósitos da pequena burguesia citadina e a corrupçãodos quadros burocráticos médios (173) . Diogo dirige-se, desta forma,triunfante, para o porco:“Conquistas da Revolução (...) Estás politizado!” (174) (p. 25)Carlos Justo (2005) destaca este rejubilo de Diogo, salientando aintenção do autor na obtenção do riso, e mais, porque, “para além dehumorístico, o facto de politizar um porco talvez possa ser anti ou contra-revolucionário.Como contra-revolucionário e jocoso é tratar um fiscalpor “senhor fiscal” e não pelo preceptivo “camarada fiscal”.Num outro momento da narrativa, Diogo manifesta ainda o seu desagradoperante a insatisfação de Liloca, pelo facto de não poder ouvir onoticiário, a crítica é mordaz:71estes criaram dois blocos/facções, defendendo os respectivos ideais.172Para o manterem calmo é alimentado com bastante comida e torrões de açúcar, além de ouvirmúsica com fones nos ouvidos.173A corrupção é apresentada em Pepetela como um autêntico polvo. Contra ela Jaime Bunda nadapôde fazer. Cf. José Carlos Venâncio, 2004, op. cit.174Remete-nos para uma doutrinação massiva do Estado. Repare-se na opção, estética e linguística,pelo particípio “politizado” com desempenho adjectival. Desta forma, o acto tem a ver com a natureza daacção de quem a pratica.2007 E-BOOK CEAUP