Na(rra)ção satírica e humorística: Uma leitura da obra narrativa de ...

Na(rra)ção satírica e humorística: uma leitura da obra narrativa de Manuel RuiAssim sendo, o Carnaval é uma forma de expressão da sociedade,utilizada muitas vezes para criticá-la, e, tendo como raiz a paródia, acarnavalização, em obras como Quem me dera ser onda, Crónica de UmMujimbo, ou 1 Morto & Os Vivos destaca-se com traços que tocam umavisão do mundo, em que os valores estão invertidos.O Carnaval, enquanto facto social, é, desta forma, aproveitado pelaliteratura, que dele se serve não como facto literário, mas como factocultural, visando uma ridicularização de determinadas situações, comportamentosou personagens (Cerqueira:1997) (252) .Neste caso, os comportamentos representantes de uma sociedade,de determinados tipos sociais, particularmente da burguesia, será carnavalizada,ou melhor, parodiada pela sátira e humor do narrador.Concomitantemente, o nome Carnaval, assume uma dupla função,pois, por um lado, personifica a festa da vitória do MPLA, assim comoa celebração da data depois da independência, e, por outro, reflecte aparodização de determinados comportamentos sociais.Curiosamente, Carnaval da Vitória é morto no dia de Carnaval!As questões finais impõem-se: será esta a altura de se celebrar umnovo Carnaval? Um Carnaval utópico e livre de amarras como o idealque o próprio título da obra encerra? O que não se encerra são as questõesque este final coloca ao leitor.117252Cerqueira, Dorine Daisy Pereira, “Macunaíma: discurso paródico e carnavalizante da nacionalidadebrasileira” in Cristovão, Fernando [et alli], Nacionalismo e regionalismo nas literaturas lusófonas,Lisboa, Edições Cosmos, 1997.2007 E-BOOK CEAUP