Na(rra)ção satírica e humorística: Uma leitura da obra narrativa de ...

Na(rra)ção satírica e humorística: uma leitura da obra narrativa de Manuel Ruivo (a usura, a ambição, a avareza, a cobiça, a corrupção, entre outros);a representação da vida urbana; a análise das relações e dos conflitossociais, em suma, a denúncia e a análise crítica dos vícios da sociedade,corporizados em personagens-tipo (141) constituem objecto privilegiadodos realistas e, naturalmente, de Manuel Rui.Refira-se que a par das descrições realistas, verídicas, da vida do quotidiano,surge também o conto alegórico –Memória de mar (142) –, emboraeste desempenhe um papel mais limitado na narrativa do autor. O problemada colonização é tratado nestas narrativas indirectamente, destaforma, entrecruza-se realismo crítico, com a descrição dos costumes, davida quotidiana, assim como, elementos do “realismo mágico”.Manuel Ferreira (143) argumenta que “o universo que ele [Manuel Rui]estrutura tem como suporte referências que o enriquecem de uma perspectivadinâmica. E fá-lo a partir de um conhecimento real e efectivo”.Apesar de ficção narrativa e realidade serem parâmetros distintos, afronteira que os une e separa é aliciante para qualquer crítico, não sendonossa intenção limitar a ficção a uma transposição da realidade (144) é,contudo possível, e tendo em conta o contexto histórico em que as obrasse inserem, verificar que a situação realmente vivida pelos habitantesde Luanda confere a verosimilhança necessária ao texto, não limitando,contudo, a intemporalidade da narração, e, concomitantemente, dos vacampodos caracteres como no das situações, una organicamente o genérico e o individual, ainda queaprofundado, não pelo facto de nele confluírem e se fundirem todos os momentos determinados, humanae socialmente num período histórico”. Op. cit. Salinari, Carlos, “A arte como reflexo e problema do realismo”,in Vértice 440/441,Jan.-Abr, Lisboa, Editorial Caminho, 1981.141As mais funcionais para a representação de defeitos de grupos ou de sectores de uma sociedade.142Quatro participantes da guerra da libertação – o protagonista-narrador; um Major das FAPLA,um sociólogo e um historiador param numa ilha deserta, no futuro, dois anos depois de descolonização,antes a ilha pertencia aos padres, representantes do sistema colonial, com os seus preconceitos raciaise sociais. A ironia assume-se como recurso expressivo, quando, por exemplo, num barco sem rumo, aosabor das ondas, o Prior, cheio de fervor faz sacrifícios a Quianda, como qualquer pagão.Aqui o escritor teve como objectivo “não atacar o real como ele se afigura, mas sempre mais peloimaginário”. Laban, Michel, op. cit. p. 730.143Ferreira, Manuel, Prefácio à 2ª edição de Regresso Adiado.144Sobre esta temática retenham-se as palavras de Ian Walt: “se o romance fosse realista apenas porver os “bastidores” da vida, não seria mais do que um “romance” (no sentido antigo) invertido; mas é evidenteque tenta, de facto, descrever todas as variedades da experiência humana, e não só as que são maisconvenientes num ponto de vista literário específico: o realismo do romance não reside no género de vidaque representa, mas sim na forma como o faz”. Op. cit. Barthes, Roland [et alli], Literatura e realidade:Que é o realismo?, Lisboa, Publicações Dom Quixote, 1984, p. 16.572007 E-BOOK CEAUP