LEHEN LIBURIA
Lehen liburia edo filosofo euskaldunaren ekheia - Euskaltzaindia
Lehen liburia edo filosofo euskaldunaren ekheia - Euskaltzaindia
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
aporetarik, berzek izariaren iirtzainkietarik(l466), bena profeta handiak<br />
bere psalmii 134.ian dio Jinkoak bere thesauratik diitiala aiziak<br />
igorraiten( 1467).<br />
Lurreko paradusiaz theologienen bilhaskek(1468) eztie azkentzerik<br />
ta lan franko dii emaiten Genesaren azaldiak. Elias Thesbit(l469) atrebitii<br />
da erraitez, baratze miragarri hau zagoela ohi bezala ta sarthii<br />
ziradiener han, haifi maithagarri zereiela non hetarik batere jagoitik<br />
jalki ezpeitzen. Origena-k aldiz( 1470), Platonen jarraikian, dio Paradiisii<br />
Kaldaika(hala deitzen dii) dagoela Jinkoa iingiiratzen dien berthiidietan.<br />
Batziik kokatzen die Indietan(l471), berez Mesopotamian(<br />
1472) dilobioari galtho, beha zereien gaiza. Egiazki gaiza hau dago<br />
haifi gorderik non Jinkoa beita berbera dakiana(l473).<br />
Egiazki ere gure fediari dii lan eman nahi, bena ez gure jakin nahiari<br />
bere doia.<br />
Egia bezaifi gorderik ta ez ezagiitiirik miindian ezta gaizarik.<br />
Demokritak, egia baizik bere bizian erran etzianak,( 1474) zion haren(<br />
1475) altharia lanhoz ta odeiez estalirik zagoela, hartakoz hartara<br />
inhur het e'laitekiala; egiazkijakintsia heltii bezain sarri hara, auher ta<br />
gerla baizik filosofoen artian eztiigii ikhusi, hek nahiz miindiiko khorpitz<br />
handia zathizkatii ta beren artian bilhasketan( 1476) nor bere sinhestiaren<br />
fabori tinko egoitian, miindiaz beitie amets bat egin ta hala egia<br />
porrokatiirik, zertara ezjakinez loth( 1477) erori beikirade diidaren ta ez<br />
sinhestiaren zorthU gaitziala(l478).<br />
Auherki(l479) geroztik Jinkoak bere semia IUrrilat igorri(1480),<br />
zelUko segretiietan jendiaren argitzeko. Zer da hantik heltU? Judioak<br />
diradiala bere lege zaharretan egon ta J. K.en harmak Ukhatii, Mahometanak<br />
sorthii ta theologiaren aharrek Europaren bi herenak Lutheren,<br />
Calvinen ta zonbait berze maradikatien herejiaz bethe hor ziradian obra<br />
hongarri hen langiliak, diradeia erran. Elizaren pilarak behar ziitienak<br />
izan, dirade zothUkatii nahi zirenak. O! jaun ape:z hiiskaldiinak zier<br />
baizik hiiskaraz mintza e'naintekielarik nere diariaren gatik(l48 1),<br />
othoi dereiziet egiten, megopiarik ezar eztezazien behar eztenetan; konferentzaz<br />
paira ez zitien misionetan, direlakoz, ziek uste beno hilgarriago,<br />
Jinkoaren amorioa haren ta Elizaren manhiak batzu ez egitia,<br />
ginhauri( 1482) ezkiiniikina nahi ta kharitate osoa diradiala berthiidiak<br />
artzaifiak bere arrotzen(l483) bihotzaren barnenjarri behar diitianak ta<br />
fedia erran diitien giizietan dela egiazko errelijionia, diot, jende perestiak<br />
jarraikiten diitiena, othoi ere Jaunak, barkhamen egizie nere<br />
zeloari, nizalakoz Egiaz khoiago eziez theologiazko bilhaketzaz( 1484)<br />
Khiristia izan nahi delakoz ene fedia, inkhatz egiliarena dena( 1485).<br />
196