ASA JOURNAL 14/2023

ASA Infinity Ground—Thailand and Taiwan
Contemporary Architecture Exhibition
37
7
นิเวศวิทยาทั้งหมด เพื่ออธิบายถึงหลักการ non-human
sociology ที่นักสังคมวิทยาเริ่มให้ความสนใจในช่วง 1970s
โดยเปลี่ยนจากมุมมองเดิมที่มักให้ความสำาคัญกับมนุษย์
ให้มนุษย์เป็นจุดศูนย์กลางในการศึกษาทั้งหมด เป็นการ
ศึกษาวิถีชีวิตของสัตว์และนำามาเปรียบเทียบกับพฤติกรรม
ของมนุษย์ หลักการ non-human sociology จึงเป็นจุด
เริ่มต้นในการจุดประกายให้นักวิชาการศึกษาถึงความ
สัมพันธ์ระหว่างสิ่งมีชีวิตต่างๆ ในระบบธรรมชาติกับสังคม
โลก นอกเหนือไปจากการศึกษาเรื่องมานุษยวิทยาเพียง
อย่างเดียว
ในส่วนที่สอง ดร. อภิรดี ได้ยกตัวอย่างผลงานการจัดแสดง
และการออกแบบไทยพาวิลเลี่ยนที่อาจารย์รับหน้าที่เป็น
ภัณฑารักษ์ร่วมกับ ผศ. บุญเสริม เปรมธาดา ภายใต้หัวข้อ
“เราอยู่ร่วมกันอย่างไร” (How do we live together?) เพื่อ
จัดแสดงผลงานบ้านคน-บ้านช้างของอาจารย์บุญเสริมใน
งาน Venice Biennale 2021 ที่แสดงให้เห็นความเป็นไปได้
ของการสร้างสภาพแวดล้อมการอยู่ร่วมกันและพึ่งพาอาศัยกัน
เชิงสถาปัตยกรรมและเศรษฐกิจระหว่างคนกับช้างในบริบท
ของประเทศไทยที่หมู่บ้านตากลาง อำาเภอท่าตูม จังหวัด
สุรินทร์ และเพื่อเป็นการยืนยันถึงความเป็นไปได้ของหลักการ
One Health ที่พูดถึงความสัมพันธ์ ระหว่างคุณภาพชีวิตที่ดี
ของสัตว์ คน รวมไปถึงสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ในระบบนิเวศน์อีกด้วย
life cycle of bees and the interconnectedness
between insects and other little creatures within the
broader ecosystem. The Hive at Kew exemplifies
the ideas of non-human sociology that emerged as
a focal point for sociologists throughout the 1970s,
marking a departure from the conventional anthropocentric
perspective that positioned humans as the
central object of study. This field of research examines
the behavioral patterns and characteristics of
animals in relation to human behavior. The concepts
of non-human sociology serve as a foundational
framework that stimulates scholarly inquiry into the
interconnections between living organisms within
the natural system and the broader global society,
expanding beyond the scope of anthropology as a
standalone discipline.
In the second section, Dr. Apiradee provided
examples of the exhibition’s works and the design
of the Thai Pavilion, for which she and Asst. Prof.
Boonserm Premthada served as curators. The
exhibition’s theme was “How do we live together?
This exhibition at the 2021 Venice Biennale was
intended to showcase the Ban Khon-Elephant
House of Boonserm, which examines the possibility
of establishing an environment that fosters coexistence
and interdependence between humans
and elephants. This architectural and economic
relationship is explicitly examined in the context
of Thailand, specifically in Ta Klang Village, Tha
Tum District, Surin Province. In addition, the study
validates the viability of the One Health principle,
which refers to the interdependencies between the
health of animals, humans, and other organisms
within an ecosystem.
07
ภาพการบรรยายของ
รศ. ดร. อภิรดี เกษมศุข
จากมหาวิทยาลัยศิลปากร