Dobraczynski. Cartas de Nicodemo

Querido Justo:
CARTA II
Viendo padecer a Rut, intento a toda costa hacer algo. Puede que
esto no sea sino un inconsciente buscar remedio para mi propia
desesperación. Para el caso, da lo mismo. Prefiero imaginar que la
ayudo en algo a tener que contemplar con los brazos cruzados su
rostro cada día más pálido, sus párpados transparentes surcados de
pequeñas venas violeta, o escuchar su respiración, que es como un
gemido. ¡Oh, Adonai! ¡Esto sobrepasa las fuerzas humanas! Job
perdió a sus hijos, pero no está escrito que fuera testigo de sus
sufrimientos. El dolor ajeno crea un mundo cerrado de dependencia,
un mundo en el que es imposible vivir y del que no se puede huir ni
con la muerte. Aunque, a decir verdad, cuando se ha de escoger entre
el dolor y la muerte no se elige ninguno de los dos.
Así, cuando el Gran Consejo de los fariseos envió a Chuz, Eleazar
y Samuel para que observaran más de cerca la actuación de Juan,
hijo de Zacarías, yo me uní a ellos. Y no lo hice sólo por curiosidad.
Han arraigado fuertemente entre nosotros las historias de los libros
sagrados sobre profetas que curan y resucitan a las gentes. Recordé
al hijo de la viuda, en Sarepta de Sidón... Ella era pagana y, aunque
piadosa, no de nuestra sangre ni de nuestra fe. Yo, en cambio, soy
judío, fiel seguidor de la Ley, fariseo y consumidor de teruma. Toda mi
existencia está consagrada al Señor. No escatimo limosnas, no me
trato con los paganos, observo la pureza, cumplo los ayunos y rezo
las oraciones. Pero no quiero alabarme... Cuando yo mismo o alguien
lo hace, siento al primer momento cierta satisfacción y alegría que
pronto desaparecen... Ocurre como cuando se come un higo sabroso
y después ningún otro fruto parece bueno. Además, ya me conoces...
No quiero vanagloriarme, pero tengo la impresión de que mi trabajo
tiene un valor real. Enseño y sé que soy escuchado. Las hagadás que
escribo de un modo accesible a todos hablan de la grandeza, del
17