DISPOSICIN DEL PAO DE PUREZA - Biblioteca de la Universidad ...

GÓTICO
Las luchas cotidianas, resultado de una realidad corrupta, provocó una reacción rigorista
que se propago rápidamente por Europa, elevando monasterios que obedeciesen a la
recuperada pureza de la vida monacal.
La austeridad con que los monjes contemplaban la realidad exigió una manera de
contemplar
el arte, un arte que debía abandonar la ostentación y decorativo a lo que se
había asido el arte románico. Tal y como manifestó en su Apología a Guillermo de Saint
Thierry (h. 1121-1124):
ue hacen volver las miradas de los fieles e impiden
su devoción [...] y más se admira la belleza, que se venera la santidad. 2
Dejo a un lado las inmensas alturas de las iglesias, las desmesuradas
longitudes, las anchuras innecesarias, las suntuosas decoraciones, las
curiosas pinturas, q
Los monasterios
cistercienses.
El resu ltado común a tales fines, fue el entendimiento del monasterio como una
verdadera ciudad aislada del mundo exterior, una ciudad que contaba con todos los
servicios necesarios para asegurar la supervivencia de sus habitantes. Los monjes del
Cister,
a diferencia de los cluniacenses, no podían mantener ningún contacto con la vida
exterior.
En territorio hispánico la penetración de los monjes cistercienses, impulsada por el
favor real, se produjo a través de abadías filiales
de los grandes cenobios franceses de
Morimond, Scala Dei, Clairuaux y Fontfroide.
2 : HISTORIA UNIVERSAL DEL ARTE: op. cit. pág. 418
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